第5章 修煉暢想（第1頁）

修煉暢想

“凝嬰之后有一個碎丹的過程，金丹擴大到上限也只占了丹田的一小部分，想更進一步只有碎丹，碎丹是一個極其危險的過程，金丹結丹失敗還可以重來，凝嬰碎丹失敗就道行喪失徹底成為廢人，有沒有補救可能看情況，看情況就是找原因，如果是凝聚的靈嬰不夠強壯撕破一個口子導致泄了氣，及時找大能修補還能湊活繼續用，繼續讓靈嬰發育”傅山說。

“最壞的結果么”傅山欲言又止。

“最壞的結果怎樣？”林宏問。

“就是靈嬰發育不完全，卻又把金丹的丹皮徹底撕毀，沒有修補的可能，沒有金丹持續提供靈氣蘊養，靈嬰也沒有徹底成型，就會慢慢萎靡直至死亡，到那時道行潰散，多年修行毀于一旦，要從煉氣開始，對道心是一個巨大打擊，心志不堅者就會徹底廢了，整個人如同死了一般，個別能夠以大毅力重修者，無不成為頂級高手震撼天下”傅山說。

“這樣的人多嗎？”林宏問。

“屈指可數”傅山說。

“靈嬰足夠強壯撕破金丹的丹皮后，可以將殘破的丹皮吸收，靈嬰碎丹成嬰成功才叫元嬰，沒有丹皮困縛可以更進一步成長，此外，肉身死亡，因魂魄可以寄宿在元嬰中，可以存活可以暴露在空氣中，因本質是魂魄和能量沒有實體，因此可以無視障礙遁逃速度極快，很難抓捕，很多時候，一旦把人肉身剿滅也不會非抓元嬰不可”傅山說。

“金丹期叫修士，那么元嬰期叫什么呢？”林宏問。

“元嬰期那可是多少個金丹中才出一位的啊，到元嬰才叫修煉大成，也叫元嬰大修士”傅山說。

“元嬰期有多厲害？”林宏又問。

“元嬰期有多厲害不能對比我，要對比金丹期，對付正常的金丹期修士，大概可以對付三十個不落下風，單對單可以做到隨手控制住，如果不講武德偷襲的話，一瞬間的時間，被偷襲的金丹連感覺都沒有就被干掉了，堪稱殺人無形”傅山說。

“這么厲害的元嬰期大修竟然也有被人干掉落下元嬰逃跑的程度，究竟是多么厲害的人啊？”林宏感慨。

“元嬰期大修要么在教中擔任教主，要么在三大教擔任地位極高的長老”傅山也小有感慨。

“干掉元嬰期大修士，哪怕是同級也得最少三個才能干掉一個，大部分時候三打一都得換掉一個，五打一才能不換，就這也得各個帶傷，想輕松干掉元嬰期大修士，必然是更高一個境界者”傅山說。

“大部分同級別元嬰期沒誰想跟對方同歸于盡，默認都是擊殺對方肉身就算罷手，這是約定俗成，元嬰期大修士失去肉身駕馭元嬰逃跑，沒有肉身提供大部分能量，僅憑元嬰那點參與能量吸收靈氣的速度還不及散掉的多，維持生存都撐不了多久，更別說以后更進一步，都是失去肉身后趕緊找下一個肉身奪舍，別人的肉身再好也沒有自己原來的更好，以后也難以更進一步，所以都是斷掉根基就把手，否則別人自爆自己也受不了”傅山說。

“原來里面有這個門道”林宏明白了。

“元嬰破了丹皮有了更進一步的可能，之所以是可能，是因為繼續吸收能量只是耗時間問題，只要不死水磨功夫總有到上限的時候，嬰孩成長到上限后，就要經歷金丹的結丹，靈嬰碎丹的關鍵環節，這一步叫成神，由元嬰成為元神，由嬰兒徹底長大成人”傅山說。

“這一步我也不是很懂，了解有限知道的很模糊，聽說要開智，否則就是光長個不長腦”傅山說。

“那不成了智障傻子了么”林宏吐槽說。

“差不多這意思，看似只是是否具有智慧，但實力帶來的提升簡直猶若鴻溝，是質的變化”傅山說。

“具體怎么回事呢？”林宏問。

“元嬰空有軀殼，需要自己以魂魄駕馭，而元嬰成長后，軀殼成了大人，沒有智慧需要魂魄駕馭如同提線木偶，而讓這個大人軀殼如何開智就成了關鍵，怎么開智我不知道，我要知道這一點我早發達了，哪用得著到處聽傳聞靠說書混日子了”傅山吐槽。

“額”林宏無語。

“總之，讓元嬰長成的人開了智，有了智就能思考，有自己的意識，不需要以魂魄駕馭，對付元神期以下的人時可以以二敵一，元神比元嬰更強速度更快，更來無影去無蹤，偷襲更是極其難以防御，正因為這一點，元神期修士殺元嬰期修士無比輕松，元嬰期修士就算沒被瞬秒使出自爆，在威力出來之前元神期修士就跑出了范圍”傅山說。

“懂了，就是比無賴更無賴”林宏明白了原因。

“就是這么回事，打不過也跑不了”傅山說。

“元神期該稱呼什么呢？”林宏問。

“元神期被稱作大能存在，元神的神是元嬰成人，因魂魄強度極高可以長時間離開肉身，也不會斷絕與肉身的聯系，并且損失的能量可以迅速吸收補充，正常來說不進行連綿不斷的高強度戰斗，都能維持生存不需要回肉身補充能量和蘊養，元神期大能存在的對手只能是同級，低于元神期境界哪怕人再多也無法對抗，最關鍵的一點，元嬰無形肉眼不可看，而元神有了實體肉眼可以看得見”傅山說。

“因為元神的特殊性，所以元神期大能修士本體基本都是閉關狀態，出門辦事只需要讓元神出門就夠了，畢竟元神比肉身飛的還快，辦事效率更高”傅山說。

“元神期大能存在很難殺死，況且天下間就那么些，很少會拼死一搏，基本都是壽終坐化而亡”傅山說。