就在一場荒唐鬧劇結束,周赫煊打算離開牛津的時候,他突然接到“淡墨社”的聚會邀請,把幫直男基督徒想要請周赫煊喝酒。并且只能周赫煊一個人參加,其他人都被托爾金等人看不上。至于馬玨,就算能入他們法眼,也不可能獲得聚會許可,因為她是一個女人。
……
星期二,鷹與小孩酒館。
跟21世紀的繁榮不同,此時的酒館周圍還是田野,甚至偶爾還有野兔闖進來,在酒客們腳下亂竄。這種情況在中國是不可能遇到的,野兔只要敢來,就能涌現出無數“守館待兔”者,兔子們的結局往往是下鍋再上桌。
酒館進門的,夏天又說冬天能寫完,到了秋天又說停筆了!你家的水管修好沒?我幫你修,但必須把《新霍比特人》的最新章節寫出來!”
托爾金遺憾道:“很抱歉,我最近卡殼了,完全沒有靈感。”
雨果·戴森黑著臉說:“朋友,我想殺了你!”
托爾金攤手道:“那你就永遠別想看到《新霍比特人》的結局。”
查爾斯·威廉姆斯連忙出來轉移話題,問劉易斯:“你的《漫游金星》呢?”
劉易斯此時還沒開始創作魔幻作品《納尼亞傳奇》,而是在寫科幻作品《太空三部曲》的節非常滿意,并各種贊揚和吹捧。
劉易斯適當的表示了謙虛,笑著說:“當今的科幻小說家,我最佩服的就是周先生,他那部《銀河英雄傳說》簡直就是偉大的現實寓言作品。”
恐怕原作者田中芳樹,也想不到魔幻大師劉易斯會如此推崇《銀河英雄傳說》。
這部小說雖然被后世很多讀者詬病為yy小白爽文,但放在二戰前寫出來,那就顯得非常有意思了。里面各種影射希特勒,還討論了法西斯、民主和戰爭,并在探討“人類永遠無法從歷史中吸取教訓”等反戰問題,另外還涉及到更深層次的宗教哲學話題。
大家圍繞著科幻文學吹了好半天牛逼,話題漸漸轉移到奇幻文學上。先是討論同樣誕生于牛津的《愛麗絲夢游仙境》,接著又探討如何在魔幻世界表現基督教義。
托爾金和劉易斯、威廉姆斯產生了爭議,前者認為不該在魔幻作品中直接出現基督教和上帝,只需要闡述核心教義思想即可。而后兩者則認為上帝無處不在,不應該架空一個沒有上帝存在的魔幻世界。
接著三人又開始打賭,并約定各自寫出不同的魔幻小說。
托爾金說完回頭問周赫煊:“周先生,你的《神女》非常精彩,有很多宗教神話傳說。有沒有想過,以后直接創造一個魔幻世界,寫一部偉大的魔幻作品?”
周赫煊樂道:“可以啊。我現在就能動筆,等戰爭勝利后拿出來發表。嗯,名字就叫《冰與火之歌》。”"