第666章 痛打鹿巍（第1頁）

天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；圣道運而無所積，故海內服。1

禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。2

不知足……李云昭舉著火把照亮了眼前的兩扇石門，又照了照四周的石壁，上頭幾列刻字讓她輕輕嘆息。

原來李嗣源火燒太原，也在你們的預料之中。只是你們大約想不到，走到這里的是我，而非李星云。

她的目光在兩扇門之間游移。這霸道與天道，明顯是袁天罡和李淳風準備給李星云的考題。

不過我不是他，更不必站在他的角度思考問題。

若是沒有為我準備的路，那我就自己開一條出來。

她拔出佩劍，一劍刺入兩門正中的石壁，直沒至柄，如刺朽木。她的臉上浮現出一層淡淡笑意，除了為自己如今功力精純渾厚至此而得意，還有意料之中的期待。她出劍時能感到，那石壁其實只薄薄的一層，隔得五六寸便是空處，石壁彼端是空洞，多半是人力開鑿形成。

激烈的霸道與淡泊的天道之間，還有一條折中的道路。

她向外一拉，把劍刃拔了出來，使足了內勁一劍砍出，將石壁開出一條足以供一人通行的甬道。她將簌簌而下的碎石掃到一邊，微微矮身走入了甬道。兩側石壁上掛著的早已燃盡的油燈、甬道里明顯的人工痕跡，無不昭示著這果然是一條隱藏起來的路。

走出十余丈，豁然開朗，眼前出現了個極大的石洞，能容數百人之眾，右首山壁離地數丈處突出一塊大石，似是個平臺，黑暗中瞧不真切，但上頭泛著熒熒微光。李云昭足尖在一旁石壁上一點，毫不費力就翻上了平臺。

平臺正中靜靜地盛放著一塊潔白沁紅紋的玉璧。

玉璧祭天，玉琮祭地，其政治意義如何先放在一邊，就單說人的頭顱是怎么能變作圓形中空的形狀？就……挺不可思議的。她凝神看了半晌，還真從里面看出點猙獰人面的樣子，頓覺惡心，于是嫌棄地撕下裙角把玉璧嚴嚴密密包了起來，拎在手里，準備原路返回。

她剛躍下平臺，那看似結實的平臺就毫無征兆地砸了下來。她心中一緊，以敏捷的步法急退堪堪躲開。

轟然倒塌的平臺墜地斷裂，激起滿地塵埃飛灰。碎裂的石塊，大的有人腦袋大小，小的也足有胡桃大小，打在身上頗為疼痛。李云昭咳嗽了兩聲，振袖在面前一揮，煙塵中掉出一本泛黃陳舊的書，封面上無字。

李云昭好奇心起，翻開瀏覽，發覺這正是當年李淳風與袁天罡合著的預言集，后人稱之為《推背圖》。

自洪荒開篇時落筆，至你我歸去，此年不須紀，洋洋萬載光怪陸離。3

《推背圖》的殘本民間亦可見，有圖有讖，卻少了最關鍵的注釋——頌。即便李明達當年親眼目睹其中幾次推演的誕生，記得一部分內容，也不能窺知全貌。而眼前這本有圖有讖有頌，內容非常完整。

不知為何，眼前這本《推背圖》所寫與李明達當年聽聞的預言有一些出入。譬如這十象，讖曰：蕩蕩中原，莫御八牛。泅水不滌，有血無頭。頌曰：一后一主盡升遐，四海茫茫總一家。不但我生還殺我，回頭還有李兒花。

“李兒花”三字下繪了人物小像，二女背靠背站立，身高相當，面貌一致，一者戎裝堅毅，一者裙裝優雅，氣質出眾。

對應的正是岐王與女帝的兩重身份。

只是這頌的第一句，和阿姐轉述的不太一樣。阿姐說的“一后二主”……指的當是昭宗李曄、哀帝李柷與何皇后，應該沒有錯才是。

她沒學過占卜的本事，也不愿意在此多待，索性將這本《推背圖》一起拿出去給阿姐看看。李淳風既然能預先在這條路中藏下這本書和玉璧，恐怕是料到來的人是她，也認定她識得李明達，會從她那里詢問預言何解。

卦不敢算盡，畏天道無常。李淳風卻百無禁忌，算無遺漏，當真可敬可畏。

李云昭把玉璧和書都收好，快步走出甬道去尋李明達。

李明達抱著名琴九霄環佩坐在達摩殿的屋檐頂上，眺望著遠方。李云昭躍至她身邊，問道：“阿姐這琴從何而來？”

“我向慧覺借用樂器御敵，他卻遞給我一個木魚，說寺里只有這個。”李明達面無表情。

“……然后呢？”

李明達理不直氣也壯，“我用木魚的棒槌給他的光頭敲了個響。然后我出門找了三千院，他從通文館順了一把好琴給我。這琴音溫勁松透，純粹完美，似李嗣源這般焚琴煮鶴的武夫哪里懂得欣賞，不如給我。哦，李存禮手下的巴爾是三千院假扮的，昭昭你小心點，別把他打死了。你若要命令不良人，”她擊掌三下，“以此為號。”

“嗯。”李云昭將玉璧和書拿給她看。李明達將琴擱在膝頭，兩指拈起玉璧，借著殘陽仔細端詳了一會兒。