169【古怪的老頭兒】（第1頁）

周赫煊很喜歡結交民國時期的名人大師，跟崇拜沒關系，僅僅是好奇而已。就像一個外國人到了四川，必定要去看看熊貓，到了京城，一定要游覽長城和故宮。

但辜鴻銘讓他很失望。

這是個垂垂老矣的糟老頭子，一身布鞋長衫，拄著拐杖，腦后拖著小辮子，身體瘦弱得風都能吹倒。眨眼望去，不似什么大師，反倒像個前清遺老。

“辜兄，好久不見！”章太炎抱拳笑道。

辜鴻銘老眼昏花，盯著章太炎看了一陣才說：“是你啊，不會是來找我借錢的吧？”

章太炎毫不客氣地說：“就我們倆的交情，頂多值兩塊錢，還不夠路費。”

“知道就好，”辜鴻銘用拐杖指著周赫煊，“這是你兒子？”

章太炎介紹說：“我一個忘年交小友，叫周赫煊。”

“聽說過，假洋鬼子嘛，在上海登報賣新式內衣，”辜鴻銘劈頭蓋臉就開始教訓，“你說你，西洋的內衣有什么好？我們中國的肚兜才最妙，罩著那丁香小乳，盈盈一握，豈不美哉！還搞什么大奶奶主義，要那么大做什么，女人又不是奶牛！”

周赫煊哭笑不得，辯解道：“提倡大奶奶主義，是為了宣傳放xiong。束xiong實乃中國陋習，殘害女性身體健康，因此造成很多疾病。”

“妖言惑眾，”辜鴻銘吹胡子瞪眼說，“誰說束xiong殘害身體？中國女子歷來束xiong，也沒見危害了民族繁衍。西方的先進是應該學習，但小腳和小乳，都是我中華獨有之審美。宣傳放腳和放xiong者，都是些愚蠢之輩，舍本而逐末。”

周赫煊瞬間無語，沒有再聊下去的興趣，當即反駁說：“辜先生那么喜歡小腳，怎么不自己折斷腳趾纏一個？”

辜鴻銘說著他的大道理：“中國文化源自《易經》，易講陰陽。男人為陽剛，自然要有陽剛之氣，怎么言纏腳？女子陰柔，所以才要纏腳和束xiong。小乳為陰，提倡大奶奶，就是陰陽顛倒。”

周赫煊對辜鴻銘原有的好奇和敬佩，此刻已經消耗殆盡。他毫不客氣地翹著二郎腿，喝著茶吊兒郎當地說：“辜先生，你去過敦煌嗎？”

“沒有。”辜鴻銘道。

“你如果去過敦煌，就會發現壁畫中的女子，一個個都有大奶奶，”周赫煊笑問，“唐朝的時候，中國不講陰陽嗎？怎么唐時女子，就沒有束xiong呢？”

辜鴻銘瞬間語塞，強詞奪理道：“唐朝的時候，中國的文化和風俗尚不完美，是到了明清兩朝，中華文化才至真至美的。”

周赫煊被雷得說不出話來，辜鴻銘在他心中的光輝形象瞬間破碎。

辜鴻銘確實很牛，能言善辯，通曉多國語言。但他的很多想法極為奇葩，就拿憲法來說，辜鴻銘反對中國立憲法。他的理由是：太炎連連搖頭。

辜鴻銘問：“有什么可惜的？”

“我還以為你們見面會大吵一架，”章太炎惋惜道，“居然沒吵起來，無好戲可看，自然要感到可惜。”

好嘛，這老家伙也不懷好意，存著歹心要看熱鬧呢。

辜鴻銘不屑道：“一個黃口小兒，有什么好吵的？”

“明誠且稍等，”章太炎喊住周赫煊，又問辜鴻銘，“你讀過他的《大國崛起》嗎？”

辜鴻銘道：“沒有。”

章太炎這才抱拳道：“你或許可以先找來讀一下，告辭！”

“去吧。”辜鴻銘揮手道。