第四百七十六章 上古遺跡（第1頁(yè)）

“赤矜山內(nèi)，居然有一座上古遺跡，八目神教對(duì)此沒(méi)有任何記載，想來(lái)那處不屬于神教，應(yīng)該是更古老的宗派。”

白空澤透過(guò)虛空疾馳而去，短短兩炷香，便來(lái)到南嶺極深處的赤矜山附近。

虛空第三層內(nèi)，赤矜山映照出來(lái)的投影非常渺小，只有數(shù)十里左右，但實(shí)際上，真正的赤矜山將近萬(wàn)里方圓，居住著大量妖族。

這是一座如楚郡般廣闊的巨型山脈。

赤矜山深處，隱隱傳來(lái)轟鳴聲，弱水宗跟離空門(mén)的強(qiáng)者，還在跟妖族廝殺，一等洞天福地，四大上宗不愿舍棄，妖族強(qiáng)者也不愿舍棄。

當(dāng)然，此戰(zhàn)再怎么打，也不會(huì)引出真意境大能。

無(wú)相天牽扯了太多因果，真意境大能絕不會(huì)為了本源之力，趟這個(gè)渾水，萬(wàn)一因果纏身，修行路就此斷絕，后悔都來(lái)不及。

諸天界域內(nèi)，能稱(chēng)得上‘天’的界空沒(méi)有幾座，每一座‘天’，都是自遠(yuǎn)古時(shí)期便存于世間的界空。

與之相比，乾坤小界幾乎都出自于尊者或真意境大能的手筆，空間壁障脆弱不堪，界空內(nèi)的靈力也很虛淡，遠(yuǎn)不如‘天’。

比如神州大地，連普通靈藥都找不到幾株，更別提靈品寶藥，乃至仙品了。

而無(wú)相天，靈藥隨處可見(jiàn)，仙品也會(huì)偶爾現(xiàn)世，就連傳說(shuō)中的神品，都出現(xiàn)過(guò)傳聞。

白空澤連踏幾步，轉(zhuǎn)眼間便穿過(guò)數(shù)千里，來(lái)到了赤矜山深處。

望著漫天的陣法紋絡(luò)，以及那些古樸而又神異的陣臺(tái)，顧修云眉頭皺了起來(lái)。

“跟神教的陣法紋絡(luò)截然不同，可見(jiàn)此處既不屬于八目神教，也不屬于天機(jī)閣。”

“更古老的宗派遺跡？”

天機(jī)閣占據(jù)無(wú)相天將近六十萬(wàn)年，算上八目神教的時(shí)代，足有八十幾萬(wàn)年，如此漫長(zhǎng)的歲月，陣法紋絡(luò)居然沒(méi)有腐朽敗壞，也不曾被人摧毀，未免有些不可思議。

遠(yuǎn)處，將近二十位入玄真人手持靈寶道符，坐在一鑾金色車(chē)架內(nèi)，肆意轟擊山脈。

金色車(chē)架隱隱散發(fā)出規(guī)則氣息，雖不濃烈，卻讓人心生凜然，不敢接近。

“蘊(yùn)含器靈的八品靈寶？難怪弱水宗、離空門(mén)有恃無(wú)恐，僅憑二十位入玄真人，就敢攻打赤矜山。”

顧修云心中暗嘆。

八品靈寶，尋常斗霄境根本無(wú)法催動(dòng)，但若是生出器靈的靈寶，就不同了。

比如星月圖，顧修云只需供應(yīng)靈力，融合神陣完全交給器靈去操控，無(wú)需耗費(fèi)半點(diǎn)心思。

規(guī)則靈寶也是如此，生出器靈的規(guī)則靈寶，只要愿意，就能吸收修行者的靈力，發(fā)揮其威能。

當(dāng)然，這類(lèi)靈寶只能作為各大宗派的鎮(zhèn)派至寶，無(wú)法交由個(gè)人使用，因?yàn)殪`寶孕育出器靈，需要漫長(zhǎng)的歲月，普通八品靈寶，最短也要數(shù)十萬(wàn)年，才能誕生器靈。

器靈誕生時(shí)，原主人早就隕落了。

只有宗派，才能一代接一代的祭煉寶物，令寶物忠心于門(mén)派，有朝一日宗派覆滅，靈寶也會(huì)隨之消亡，或者藏匿在某處，等待宗門(mén)遺脈的傳人出現(xiàn)。

金色車(chē)架中，近二十位入玄真人雙手翻飛，靈寶、秘術(shù)不斷砸下，將妖族強(qiáng)者打的接連后退。

若非有上古遺跡庇護(hù)，赤矜山的妖族早就落敗了！"