“原來如此,我試試。”
青年學(xué)著她的樣子,向賽錢箱里投進(jìn)了硬幣。
“還有什么要看的嗎?”她問道。
這邊的神社到處都是,每一個(gè)修得都差不多。清一色的亮紅色的木頭配上白色的墻,像是一個(gè)模子刻出來的,看多了有些膩。
實(shí)際上她已經(jīng)很久不走參拜流程了,就算面對(duì)神殿雙手合十,也沒有在許愿。她做那些參拜的動(dòng)作,也只是為了給陸秋名展示一下罷了。
景點(diǎn)可以無聊,但儀式感不能少。
“那邊有神社的商店,我想去看看。”青年拉著她走向一個(gè)小小的窗口,“姐姐,我們買兩個(gè)御守吧?”
木格子擺著滿滿當(dāng)當(dāng)一大堆御守,每一個(gè)都很精致,讓人很難選。
“嚴(yán)格來說,這里是‘授與所(jyuyojyo)’,不是‘商店’。”常慧向他介紹道,“御守就是護(hù)身符,是神明保佑你的信物,不能用金錢來衡量。你付錢請(qǐng)的御守,應(yīng)該叫‘初穗料(hatsuhoryou)’。”
看了半天,他終于做好選擇,要了一個(gè)朱印帳。風(fēng)琴頁的小冊(cè)子,封面上印著春陽神社的圖案。
陸秋名走到一旁的朱印所,把小冊(cè)子遞給里面的人。
“御朱印”是一種特殊的紀(jì)念品,它寫在紙上,可作為參拜神社的證明。神社一般備有印好的紙供參拜者自取,如果帶著朱印帳本子,也可以請(qǐng)工作人員用筆現(xiàn)寫。
窗口里,神社的工作人員穿著整齊的神社制服,用毛筆在小冊(cè)子上寫著什么。他們表情嚴(yán)肅,動(dòng)作一絲不茍,很有神職人員的氣場。
書寫完神社名字和年號(hào)日期之后,再蓋上神社專屬的朱紅色印章,這就是“參拜證明”。當(dāng)然,神社會(huì)收取一定金額的“奉納金”作為香火錢。
“謝謝。”
御朱印寫完,青年向工作人員點(diǎn)頭致意,拿回了自己的本子。
常慧習(xí)慣了他的游客行為,干脆在一旁默默等著。
距離回家還有兩三個(gè)地方要逛,但她現(xiàn)在已經(jīng)想回去睡覺了。
“或許神社有很多規(guī)矩和說法,但對(duì)我來說,這就是旅游的紀(jì)念品。”陸秋名小心地把本子收好,很自然地握住了她的手,“是‘參拜證明’,也是和女朋友一起出來玩的證明。”
“……有沒有人說過你很土?”她吹著小風(fēng)扇,不滿地抗議,“出來玩就出來玩,什么都想買,不是‘來都來了’,就是‘留個(gè)紀(jì)念’。我看你呀,就差在樹上刻‘到此一游’了。”
“御朱印不就是神社官方的‘到此一游’嗎?”他笑著捏了捏她的手心,“往樹上刻字多不文明,還是這個(gè)有意思。”
“……”常慧失語。
合著給他解釋半天神社的儀式感都是白搭,任何名詞在他這都是同一句話。
到此一游。
…………
……
常慧跨過木制門檻,走進(jìn)一座寺廟。
大東寺,七大寺之一,曾在90年代末被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。該寺廟最早建于8世紀(jì),迄今已有一千兩百多年歷史。大東寺幾經(jīng)戰(zhàn)亂,曾幾度被燒毀。現(xiàn)在的大東寺,是1709年重建的版本。
寺的南大門很高,久經(jīng)風(fēng)霜的木制建筑安然矗立,等著信者們的道來。與神道教的神社風(fēng)格不同,佛教寺廟多以深色為主,氣氛相對(duì)比較沉穩(wěn)。
或許是因?yàn)榻ㄖL(fēng)格夠老,大東寺看上去很有威嚴(yán)感。據(jù)說,現(xiàn)今重修的大東寺,規(guī)模只有一開始的三分之二。
大佛殿內(nèi),一排排巨大的佛像安靜地俯瞰著人群。柰良時(shí)代社會(huì)動(dòng)蕩,佛像承載了太多人們的希望。可以說,大東寺的建立,正是為了在那個(gè)天災(zāi)人禍的動(dòng)亂時(shí)代,向神明祈求一絲安定。