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簡書小說>古希臘神話中的宙斯是什么神 > 第二章 宇宙的起源(第2頁)

第二章 宇宙的起源(第2頁)

“太極”,是氣形質混然一體而未分離的狀態。

這便是我們所稱的混沌(渾沌),亦或卡俄斯(英語拉丁語:chaos;希臘語:xo,卡俄斯是音譯)。

在不知什么樣的變化中,無法用語言與文字形容的變化中,來到了混沌紀元。

這混沌之中包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有,包羅萬象。

卡俄斯(混沌)是一種有序之動,不離時空;祂既是絕對之動,又是相對之靜;祂整體運動,系統而行;祂窮上返下,循環往復。

祂是“陰陽未分的統一體”,更是“對立統一的動態過程”,是萬物生成的邏輯,也是宇宙根本法則的終極體現。

混沌經“流溢”(eanation)【或稱之為“運動”】的演化生成理智(no)、靈魂(psyche)【或稱之為靈性(spirituality)】和一切物質世界。

當“太極”有了“動”的跡象,當混沌開始躁動不安,開始“運動”,世界最初的開端便就此拉開序幕。

不知過去了多少時間,或許是無限,或許只是一瞬,甚至短于普朗克時間,這是凡人無法理解的時間,甚至是神靈也無法理解的時間。

彼時,時間對于一切而言還都沒有任何意義。然而,祂卻已真實存在,并悄然安排好了一切,推動著一切的演化。

在卡俄斯(混沌)之中,

宇宙的起源

這便是“無”中生“有”,“有”中含“無”的循環,而“無”也包含著“有”,“有”又不斷地演化著“無”。

祂就是——塔耳塔羅斯(希臘語:tptαpo;英語:tartar)。

“深淵”自此降臨,塔爾塔羅斯是“虛無”的化身。

而此時的卡俄斯(混沌)因有了蓋亞和塔爾塔羅斯,有了物質反物質的存在與虛無顯現,故而真正擁有了“存在”的概念。

在又不知道多少時間以后,卡俄斯之中,又孕育出了“暗”與“夜”的概念。

因為此時的一切的一切,依舊被那無邊的“暗夜”所籠罩。

祂們,是與物質反物質相對應的暗物質與暗能量的原始具象。

祂們的名字是——黑暗與虛冥之化身厄瑞玻斯(古希臘語:peβopβeu;英語:ereb);以及夜之化身倪克斯(古希臘文:nξ;英文:nyx)。

這四尊原始神祇,構成了宇宙最基礎的法則,是其后所誕生的一切存在的最根本之基礎。

沒有祂們,就不會有一切。

宇宙也由此進入了“對立統一的二元狀態”。

簡單來說,就是“太極”開始演化“陰陽”。

盡管此時宇宙中誕生了維持其運作的基本概念,然而,彼時的世界依舊是一片死寂。

那些誕生的基礎概念,甚至僅僅是純粹的概念,它們現在只是法則與概念的抽象體現,毫無靈性,更無自我意識的萌芽。

雖然宇宙已有了“實”的概念,并初步有了相對的“秩序”,但更多的,依舊是“無序與虛無”的彌漫。

“有序”與“無序”纏繞在一起,無序虛無的化身塔耳塔羅斯,仿佛一頭永恒的巨獸,隨時可能吞噬所有存在的一切化身。

從而使得宇宙的演化止步于二元,甚至直接恢復到太極、重新回歸到無極的原始狀態。

為了對抗這種消逝的本能,“存在”必須永不停歇地運動,才能證明其真實的存在,才能不被那無邊的“虛無”所吞噬。

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