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簡書小說>希臘神話中的宙斯是一個怎樣的人? > 第四章 天啟的紀元(第2頁)

第四章 天啟的紀元(第2頁)

宇宙之主又以無比的慷慨,賦予了自己“新子”——那環繞著整個存在世界,永不停息的巨大洋流以靈性。

至此,環繞世界的洋流之主、一切水源之父、宇宙所有江河、泉水、湖泊等的終極源頭——俄刻阿諾斯(ocean,古希臘語:keαν;英語:ocean;或譯歐申納斯),帶著浩瀚的意識,在宇宙中覺醒。

“水”的權柄,被天父輕易地劃分為兩半,清晰地分為了純水(淡水)和海水(咸水)。

至于偉大的原始神、物質之母蓋亞,她的權柄不斷地被分割。

世界越發壯大、越發完善,然而她的權柄卻也被分割的越發分散,她的權柄和力量被烏拉諾斯逐漸稀釋。

直到現在,所有神靈才終于意識到了一件恐怖的事,那就是烏拉諾斯可以操控一切有靈之物!

無論是否有形無形,無論是何本質、無論是何身份、無論是何法則、無論是何抽象概念,只要擁有了“自我存在”的意識,那么烏拉諾斯,便可以隨心所欲地賦予或剝奪其靈性。

偉大的暗與夜,兩位至高神原始神共同孕育的法則以太和白晝,在被賦予靈性以后,有了自我以后。

祂們便瞬間“失去”了對孩子的掌控權。

因為以太和白晝,在有了意識的同時,就已經徹底被烏拉諾斯輕松地掌控,成為祂忠誠的奴仆,再也無法反抗。

那同樣至高無上的物質之主蓋亞,也被烏拉諾斯隨意切割分配權柄。

可祂們沒有任何反抗之力,祂們也不敢反抗,除非祂們不想擁有自我。

更可怕的是,即便祂們敢于放棄自我,亦或是自我被靈性之主烏拉諾斯無情地湮滅,祂們所代表的概念本身,卻隨時可以再被賦予全新的靈性與意識。

這意味著,只要靈性之主烏拉諾斯愿意,祂早晚可以培養出對祂徹底服從的智慧生命,無論任何存在。

以太如此服從,就是因為祂的靈性在難以計量的時間內,被無數次湮滅又重新賦予。

在無數的變化中,烏拉諾斯總是可以獲得那絕對的服從者。

這就是宇宙之王,靈性主宰,那凌駕于一切存在之上的絕對權柄。

絕對意義上的無敵,絕對意義上的掌控一切。

世界的演化,已經徹底走上了正軌,其宏偉的畫卷也越發顯得多姿多彩。

然而,這磅礴的景象,對那位至高的存在而言,仍舊遠遠不夠。

偉大的天父烏拉諾斯,其神性的饑渴如同無底深淵,依舊貪婪地渴望著無限的壯大,企圖將宇宙間的一切權柄,盡數掌握于己手。

祂深知,世界越是強大,祂自身的偉力便越是不可測度。

祂開始以一種前所未有的深度,更深入地與物質結合。

天與地、靈性與物質,在無形中交織纏繞,持續不斷地進行著劇烈的碰撞和法則的演化。

每一次神性的觸碰,都引發著一切一切存在的巨變。

于是,智力、探究、洞察、思考這些高階的靈性概念,這些最偉大的神性火花,在天地相擁中次第綻放。

祂是科俄斯(古希臘語:koo;英語:e)。

偉大神圣的天父與地母的“二子”。

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