第二十七章 好好學習的老朱（第2頁）

“怎么？你也不知道？”

宋濂苦笑搖頭：“陛下，您如果問草民有多少出名的百姓起義，草民或許還能說上幾個。可您如果問歷史上總共發(fā)生過多少？草民答不上來，因為太多了。”

太多了？有多少？

“歷朝歷代都有百姓起義，有些記錄在史書上，有些沒有記錄。不說別的，單單隋末亂世那段時間，就有號稱三十六路反王、七十二股煙塵。”

老朱好奇問道：“嗯，跟戲文里唱的那樣，咱也聽過一些。”

宋濂點頭說道：“還有遠的不說，陛下您當年起兵的時候，也算是百姓起義。可除了陳友諒、張士誠這兩股之外，史書上是不會記錄其他小股起義的。”

“都說勝者為王敗者寇，很多百姓起義失敗后會被剿殺，而百姓起義這種事對于朝廷當局來說并不光彩，所以史書上根本不會記錄。”

老朱點了點頭，心說這老頭不愧是有名的大儒，學問是真的好。

“那有沒有那種百姓起義失敗的，最后朝廷卻沒有鎮(zhèn)壓打殺的？史書上有記錄嗎？”

啊？

老宋濂有點迷糊，皇帝怎么突然問這些呢？

仔細想了許久，老頭搖頭說道：“沒有！歷朝歷代都容不下zao反起義，成功了的叫做起義，比如秦末陳勝吳廣起義、唐末黃巢起義等等。失敗了就叫zao反，比如東漢末年的黃巾作亂。”

老朱皺眉道：“真的沒有？一次都沒有嗎？”

宋濂仔細想了一遍，堅定的搖頭：“沒有，至少正史記載中沒有。”

“正史記載？什么意思？”老朱好奇追問。

宋濂解釋說道：“正史就是朝廷修編記錄的史書。正如草民剛才所說，百姓起義對于朝廷當局來說是丑事，所以朝廷編的史書里面很少記錄自己的丑事。”

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好好學習的老朱

“可有道是人過留名雁過留聲，世間的事只要發(fā)生過，就必然會留下痕跡。”

“所以就有了民間野史的出現(xiàn)。民間野史就是百姓記錄下來的一些大事件，當然了，也有些野史記錄的是一些個人私事、或者奇聞軼事之類的，全憑記錄人的個人喜好。”

“因為這種記錄不拘身份，只要是個識字之人就能寫下來，甚至很多人的日記也被當做野史流傳了下來，所以野史有一個很大的特點，那就是記錄人容易夸大、或者虛構(gòu)一些事情。”

“就像編造戲文一樣，胡編亂造一些自己的故事進去。有些是為了美化自己，有些是為了丑化敵人，總之真實性也頗具爭議。”

“所以歷代修史的官員大多鄙視野史，認為野史并不具有太多可信價值。”