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第190章 只要編個野史就行了吧(3K)(第2頁)

安達氣得抓起桌子上的東西就要丟過去,想了想,還是沒有動手。

他今天要是這么干了,未來幾天內就得蹲在老五邊上吃飯睡覺。

“行了,咱們聊聊正事。亞倫,你帶著安格隆繼續去逛街,畢竟你還是海耶斯的間諜,去研究研究有沒有什么新的情報。”

“阿波羅,你跟我一齊復刻一下昨天我們見到的情景,主要是來確認,那個舞臺的作用。我們都知道很多神跡祈禱的形式,都是一種表演。”

“我覺得,那些東西也需要‘表演’這個介質,來影響人們。”

安達自認對于這些奇怪的祭祀知識,還是有些了解的。

所謂祭祀,是獻給神一些東西,從神那里拿到自己想要的東西。

那么神有什么理由會關注到你呢?

表演。

就比如愛哭的孩子就是比較吸引大人注意。

在最開始認知世界的人們開始對著自以為存在的神祇祈禱的時候,人們開始思考,如果我做出特殊的行為能夠吸引別人的注意。

那么只要做出的行為更為極端、超出常規,是不是就能吸引神的注意呢?

于是,最早的認為自己可以和神接觸的階層出現了,即薩滿或者祭司。

這些人們會穿著特殊的、夸張的服裝,進行著不符合常理的奇葩行為,甚至是血腥的動作,來吸引神的注意。

這種行為被視為神職階層的專屬,除非有些種族開始全員普及。

(色孽:是這樣的。一整個種族都開始發癲的話,大家就可以看看神會不會瘋了。)

安達解釋著自己的理由,他的確很適合在十八、十九世紀去歐羅巴當個神學教授,乃至于在某些哲學書籍上留下自己的馬甲。

在場的幾人都能聽懂他的意思,阿波羅更是憂心忡忡:

“所以,這場表演本質上還是獻給所謂的神的,因為神和人一起觀看,所有作為觀眾的人就有了被神影響的途徑。”

“唉,他們現在打著雅典娜的名義做些事,讓那婆娘知道后,會把雅典鬧翻天的。”

亞倫敏銳地捕捉到了阿波羅伯伯話語中的異常,即,雅典娜的脾氣可能也不是那么好。

不過,如果是戲劇表演這種形式來作為顱中智慧影響人們的工具,那么,他們能不能找一個對應的表演,來對沖這種影響呢?

亞倫雙眼一亮,當即道:

“父親,伯伯,如果我們能提前為普羅大眾進行一場表演,先給他們加上一層防護,這樣不就能解決問題了?”

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只要編個野史就行了吧(3k)

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