第二回 三族同宗心 相會(huì)祭奠禮（第2頁(yè)）

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第二回三族同宗心相會(huì)祭奠禮

尤其是那對(duì)龍眼，左眼炯炯有，右眼目若巨火，直勾勾的注視著前面；龍須隨風(fēng)飄擺的細(xì)節(jié)也被雕刻師巧奪天工的手藝呈現(xiàn)出來(lái)。

唯一不足的是龍爪本來(lái)有四只，可是門中圖騰只看得到一只，其余三只不是隱藏在迷霧之后，便是躲藏在門鎖后面，其唯一被雕刻出來(lái)的龍爪，看樣子也足以勝過(guò)獸族那鋒利的牙齒，看得越久，心里越發(fā)怵。

龍族圖騰的右邊便是獸族圖騰，獸族圖騰在三族圖騰中最為簡(jiǎn)單，獸族常年奔襲于山林草木之間，牙齒被大自然雕琢成鋒利的鋼叉，木門最右側(cè)的鋸齒形形狀想必是獸族在建造廟宇之時(shí)所奉獻(xiàn)的族群力量吧。

獸族圖騰由牙印和爪抓痕組成，獸族牙印和爪印完全融合，這樣的圖案在森林之中隨處可見，從這方面看獸族在森林之中捕獵和爬樹采摘野果為食是多么的令族群美滿，這樣雜亂的圖騰經(jīng)過(guò)人族雕刻，竟然在木門上也呈現(xiàn)出一絲別致的威嚴(yán)。

而木門最下邊才是人族圖騰，人族圖騰主要以五谷為主，人類的雙手靈巧的雕刻出了麥穗畫像，旁邊幾點(diǎn)刻印便是預(yù)示著五谷，兩束麥穗從左右兩邊對(duì)稱的稍微向中央靠攏，卻并不交叉，仿佛是雙手合十般的祈禱著盤古之神賜予的生存恩惠。

推開大門，橫在廟前的是一座長(zhǎng)方形的香爐，香爐身上雕刻著云紋或者類似水紋的圖樣。

每當(dāng)世紀(jì)祭奠的時(shí)候，這里的煙火氣息往往更加茂盛，香煙裊裊升起，與肅殺的盤古神像互為一體，站在石像前面仿佛看到了當(dāng)年盤古之神被混沌之氣包圍的樣子，難怪他壓抑和煩悶，想要打破那個(gè)混沌世界。

香爐下面的石板上，龍族、人族和獸族由于常年跪拜留下的凹印似乎訴說(shuō)著三族和諧安寧的美好時(shí)光是多么清晰可見，那凹印不知要經(jīng)歷多少個(gè)春秋，多少次參拜才能愈發(fā)的輪廓明顯。

伴隨著人族首領(lǐng)逆水氏一聲：“第九次恩賜生靈祭奠大典，開……始……”

龍族首領(lǐng)楚水氏、獸族首領(lǐng)剛爾氏和人族首領(lǐng)逆水氏三人分別點(diǎn)燃了高香，分別帶領(lǐng)同族子弟跪拜盤古神像，不到一炷香的功夫，盤古神宇又籠罩在一片香火漫漫之中。

跪拜結(jié)束后，三族族長(zhǎng)便徑直向門外的空地走去，那里早已被人族子弟擺上了石桌板凳，珍饈美食，供各族子弟結(jié)束參拜之后享用。

按照以往慣例，他們?nèi)鍟?huì)在飲食之間談天論地，相互攀談以解這百年之中各族之間因生存而產(chǎn)生恩與怨。

唯有坐在一起攀談，解開這百年來(lái)族群之間積累的恩怨，才能保持這世間和平安寧穩(wěn)定下去。

廟宇左右立柱上“手足同心恩澤長(zhǎng)、背宗棄義世態(tài)涼”也是祖輩留下的古訓(xùn)，無(wú)不暗示著三族要同心協(xié)力、在這片古老大地上繼續(xù)繁衍生息下去。