第六回 劍靈懲三族 剛爾拒奉諭（第2頁）

【爾等族長恐早有知曉，盤古之神圣器加上他自己為劈開渾濁之氣，早已經(jīng)化為世間萬物。

我和斧主奉上古神諭守護(hù)兩件圣器，世間濁氣勝過清氣之時(shí)，必定會(huì)自然降臨世間，盡綿薄之力。

如今爾等采用蠻力喚醒我，實(shí)在是不智之舉！】

逆水氏這才緩緩叩地，回道：“請劍靈示下！”

劍靈瞥了一眼逆水氏，輕聲細(xì)語繼續(xù)說道：

【盤古之神創(chuàng)世間生靈，分別屬于金、木、水、火、土五行，慣用風(fēng)、雨、雷電三刑懲治頑劣生靈，庇佑世間和平繁衍生息。

創(chuàng)物之初，人族先天精明，特有金性，謂之智慧。

龍族先天聚能騰云駕霧，也是被遣往九淵深地掃清濁氣原因之一，為保龍族生靈，特賦水、火雙性。

獸族先天蠻力，品性不及，特賦木、土雙性以養(yǎng)性。

那風(fēng)、雨、雷電三性皆被賜予神靈一族，盤古之神恩威并施，愿天下蒼生和平安寧，永續(xù)發(fā)展下去。

還特別依據(jù)爾等先天屬性分化出長久宜居之地。

人族和獸族不善騰云之力，盡皆生存于大地上，獸族力大無窮，必定能適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境，于是讓人族慣常居于開闊陸地，偶有寄居于深山老林，以食五谷為生計(jì)，也是情理。

獸族奔襲于山林之中，偶有遨游低空之性，以食野果花草為生計(jì)，也不無道理。

唯獨(dú)龍族，先天賦予爾族之力清濁氣，常寄居于江河湖海中，騰云駕霧之能飛升高空，遠(yuǎn)勝于人、獸二族之力，常年以食魚蝦蟹為生計(jì)，為何還不滿足要統(tǒng)御神宇大地？！】

楚水氏聽到這里，也不再哭泣，只是背脊上一絲絲冷汗不停的流了出來，原來心思早已被劍靈看穿一切，只能俯首叩地，并回答道：“吾族知錯(cuò)，甘愿受圣體懲戒！”

劍靈回道：“知錯(cuò)能改，善莫大焉！”

剛爾氏落井下石，憤然回道：“哼，龍族之錯(cuò)，豈才有這些？！”

劍靈這才瞥了一眼剛爾氏，并開口說道：

【龍族先天水火之性，脾性暴烈卻各為一體。

只是楚水氏屬火性，那逝去的青龍小兒也隨父性，脾性過于暴烈，以至于慘招殞命之禍。

爾等獸族也并非全是凌然正氣，今日之事端全由爾獸族糾集空中雄鷹軍團(tuán)在青海湖畔捕殺湟魚生靈而起。

雖說偶有捕殺以充果腹之饑，并未違反天罡倫常。

可爾族實(shí)在貪心，竟然將上萬湟魚盡數(shù)捕殺，以至青海湖生態(tài)斷裂，青龍三餐無以充饑，這才惹惱了楚水氏興師問罪。

爾族還不知錯(cuò)耶？！】

剛爾氏抬頭慢慢說道：

【既然創(chuàng)物之神都允許，我何錯(cuò)之有？！

就拿人族來說，雖說以五谷為生，夏末秋分之際，還不是照樣上山捕獵，下海捕魚。

那水域雖然為龍族繁衍地，與湟魚等生靈長久為居，并未表示湟魚一定是龍族所屬物品，既然龍族能捕殺。