第85章 斗器（第1頁(yè)）

因?yàn)橐淮我馔猓裆脚傻囊徊糠謱?shí)力暴露了出去，而身為當(dāng)事人的徐賢并不知道這一切。他在與葉文談?wù)摿丝蜅５闹亟ㄊ乱酥?，就回去自己的房間打坐練功了。

現(xiàn)在徐賢已經(jīng)意識(shí)到自己在內(nèi)功方面依舊與自己的這個(gè)師兄有著巨大的差距，尤其是昨日的那場(chǎng)大戰(zhàn)，他雖然沒(méi)能親眼所見(jiàn)，不過(guò)還是打聽(tīng)到了其中具體的過(guò)程。旁的不說(shuō)了，單單葉文以?xún)?nèi)功勁氣護(hù)住周身然后爆發(fā)反彈暗器這一點(diǎn)，他就萬(wàn)萬(wàn)做不到。

而且他不單純的是做不到，即便是勉為其難的想要模仿都力有未逮！無(wú)論是他目前內(nèi)功的修為還是現(xiàn)下修行功法的層次都不足以支持他做那種極出風(fēng)頭的行為。

其中，內(nèi)功心法的高深與否這一點(diǎn)他沒(méi)法解決，雖然他天資不俗，而且頗有才氣。但是武功一途上他的確是個(gè)新嫩，雖然與人交手不會(huì)有什么影響，但是要想談什么深?yuàn)W的理論他就不行了。

哪怕在牛文的循循教導(dǎo)之下完成了回風(fēng)落雁劍，可是徐賢并不隊(duì)為自己真的就成為了一代宗師，反而是在不停的與自己師兄探討當(dāng)中意識(shí)到了自己與葉文之間究竟有多么巨大的差距口不是功力修為，而是在武功的隊(duì)知上面！

葉文自己在與自己探討劍法的時(shí)候，時(shí)不時(shí)冒出的想法總會(huì)讓徐賢感到驚嘆，最后他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己摸索出來(lái)的東西往往比不上自己師兄突然爆發(fā)出來(lái)的靈感，那回風(fēng)落雁劍雖然說(shuō)是自己完成的，可是其中大部分關(guān)犍之處自己都是依賴(lài)師兄在旁的提點(diǎn)才能做到。

徐賢本就聰明，自然不會(huì)察覺(jué)不到這一點(diǎn)，所以他對(duì)于自己這個(gè)師兄是打心底里佩服，而師兄時(shí)不時(shí)會(huì)有的奇思妙想，那種天馬行空一般的想象力都非他能及，而創(chuàng)造武功這個(gè)，除了要有修為外，想象力的確起到很大的作用。

起碼他就不隊(duì)為自己會(huì)時(shí)不時(shí)的冒出一個(gè)武功方面的想法，然后鼓搗出一門(mén)新的武功！而外功都如此了，更何況更加難以參詳?shù)耐ㄍ傅膬?nèi)功心法了？

實(shí)際上，徐賢雖然將逍遙心法已經(jīng)練到大成，可是他也僅僅是對(duì)這門(mén)心法比較了解罷了。要說(shuō)他能從這門(mén)心法中參悟出更高深的功夫，則有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。

因此，短時(shí)間內(nèi)他沒(méi)法在功法上想什么辦法，也許唯一可想的就是去找自己師兄，問(wèn)問(wèn)他有沒(méi)有什么合適的建議當(dāng)然，他也可以等師兄將他現(xiàn)在琢磨的紫霞功練成，然后直接學(xué)習(xí)。他相信只要自己提出來(lái)學(xué)習(xí)的要求，葉文是不會(huì)拒絕的。

除此之外，他唯一能做的就是在自己師兄教授或者提點(diǎn)自己修習(xí)更高深功法之前提升自己好修為，因?yàn)槿~文曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)，無(wú)論什么功法，如果在學(xué)習(xí)之前本來(lái)就有足夠深的基礎(chǔ)，那么修行起來(lái)都會(huì)事半功倍。

同時(shí)還拿自己現(xiàn)在修煉的紫霞功做了例子：若是我習(xí)練這套功法的時(shí)候豐更加高深的內(nèi)力，那么憑惜寒潭之助，也許很短的時(shí)間內(nèi)就可以達(dá)到大成或者接近大成的境界0而現(xiàn)在，我只能一點(diǎn)一點(diǎn)的積累內(nèi)力的同時(shí)，慢慢的提升我紫霞功的修為。

這就好像你手里提著個(gè)水桶，給一個(gè)水缸里加水。如果一開(kāi)始你這水桶里就有滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水的話(huà)，那么給水缸加水的次數(shù)自然要少上一次。如果是個(gè)空桶的話(huà)，那么你少不得就要多跑一趟。

“當(dāng)然，如果你手里提著的是一個(gè)水缸的話(huà)，那么眨眼間就將那個(gè)水缸注滿(mǎn)水也不是什么奇怪的事情！”

不過(guò)這個(gè)例子被寧茹雪用：“既然都有一個(gè)水缸了，那何必再往另一個(gè)水缸里加水？”

給問(wèn)的噎了一下。

搞得葉文只能用：”

我只是打個(gè)比方罷了！”

應(yīng)付過(guò)去。

有了這番形象的講解，徐賢平時(shí)都很注意提升自己的修為，而他不知道的是，葉文此時(shí)也在思考著要不要開(kāi)始傳授自己師妹和師弟修煉紫霞功口他例不是有意藏私，以前沒(méi)教給他們兩人，一是需要保證自己率先修煉占個(gè)先手，也好說(shuō)是自己創(chuàng)造的。二就是當(dāng)時(shí)無(wú)論是寧茹雪還是徐賢，他們的修為距離修煉紫霞功的標(biāo)準(zhǔn)都差了一些。