罪己詔,是古代皇帝自我反省的一種形式。一般都是國家出現(xiàn)災(zāi)害和政權(quán)出現(xiàn)問題,或者皇上有失德之處才會寫。在漢朝頗多,以漢武帝的輪臺罪己詔最為出名。明朝的崇禎也是下罪己詔最多的一個,但是他光反省,卻無力改變當(dāng)時大明的頹勢。
而在孝文一朝,政治清明,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。百姓們安居樂業(yè),為人贊頌。一般人都不會想到,孝文皇帝竟然也會下罪己詔。
朝堂上,朱標(biāo)聲淚俱下地讀著罪己詔,百官們也為之觸動。
“朕雖不肖,未能如先帝創(chuàng)萬世不拔之基業(yè),但也為國為民,虔誠祈禱,愿我大明無災(zāi)無患,風(fēng)調(diào)雨順。十年以來,兢兢業(yè)業(yè),豈敢懈怠。奈何朕亦有疏漏,東瀛本為海中彈丸小國,頑固不化,對我大明屢有敵意。我大明為仁義道德之邦,本愿與其交往。先帝洪武,曾親遣使者拜訪,其竟敢出言不遜。而今,更乃敢侵犯我大明沿海,燒殺搶掠!此乃朕之罪過也!朕本欲懷柔寬容治天下,處四海。不愿大動兵戈,但!國土子民皆為大明命脈,豈可讓步?朕反省自身,太過仁慈。大明國威豈可遭倭人踐踏?倘若朕早有處理,何至于今日慘狀?朕悲痛矣!以此詔告慰天地神祇、列祖列宗、黎民百姓。國仇家恨不共戴天,朕決意,血債血償!”
說罷,朱標(biāo)合上詔書。
“列為臣工,為我大明被侵略殺害的子民默哀!”
……
朱標(biāo)這份罪己詔,和歷史上許多罪己詔都不同,人家皇帝的罪己詔,都是細(xì)數(shù)自己的失德之處,向天下臣民反省。而朱標(biāo)這份罪己詔,則更像開戰(zhàn)動員。他的意思是,我當(dāng)上皇帝之后沒啥錯,老百姓過得也挺好。但是你區(qū)區(qū)的東瀛竟敢侵略我大明海域,殺我子民?是可忍孰不可忍!之前我本來沒稀得搭理你們,但是現(xiàn)在我覺得我錯了,我早就應(yīng)該把你們給收拾了!要是早點(diǎn)給你們些教訓(xùn),也不會有今天的局面。
從某種角度來說,這也算一種反省自身……而且結(jié)合眼下的形勢,朱標(biāo)這份罪己詔,更能鼓動人心。滿朝的文武,哪怕是年逾花甲的文臣,也一臉憤恨。酸腐是一回事,但是涉及國仇家恨就是另一回事了。誰還沒幾分血性了?
“列位臣工,朕本不想大動干戈,只想與民休息,奈何東瀛海盜,欺人太甚!倭喚,猛于虎!朕不愿千百年后,被后人指著鼻子,罵朕軟弱,戳朕的脊梁骨!更不愿把這難題留給后人!所以無論結(jié)果如何,朕愿一力承擔(dān)!朕只想問問眾位,有多少人支持朕用兵東瀛?”
滿朝文武幾乎齊齊地向前一步。
“皇上,請對東瀛蠻夷用兵吧!”
有幾個窩囊派,本想勸說兩句,但是一看這架勢,也只好緊隨著走兩步。現(xiàn)在朝廷被朱標(biāo)煽動的,幾乎是群情激奮。誰現(xiàn)在要是敢嘰嘰歪歪,說什么荒唐的道理,容易被百官們捶死……
朱標(biāo)看著眾人,也是會心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“既然百官眾志成城,那朕也甚是欣慰!這東瀛殺我子民,劫掠城鎮(zhèn),就該付出代價(jià)!更何況這不只是國仇,還有家恨!先帝洪武,曾經(jīng)派遣使者去東瀛,希望交好,奈何當(dāng)時的東瀛國主不識抬舉,不僅想殺我使者,更是對先帝出言不遜,屢屢挑釁大明!身為人子,父親受辱豈能不還?身為臣民,帝王受辱,豈能旁觀?”
“啟稟皇上!現(xiàn)在不僅僅是東瀛海盜侵犯。之前方國珍和張士誠的殘黨逃出海外,還與東瀛海盜勾結(jié),竟與海盜一起侵?jǐn)_大明。這一干人等皆為余孽,皇上出兵,乃是替天行道!”
兵部尚書自然是個愛打仗的主,此時也是一臉的義憤填膺,躍躍欲試。但是這種程度的戰(zhàn)爭,可就輪不到他了。
“好!新仇舊恨,國仇家恨,皆一并算之!翰林院學(xué)士方孝孺可在?”
“臣在!”