攝元決是一種對(duì)境界要求很高,但并不花費(fèi)多少真元和神魂力量的術(shù)法。也就是說(shuō),只要你的境界達(dá)到,并領(lǐng)悟了這門(mén)術(shù)法,那么在使用時(shí)是非常輕松的。
因此,攝元決被高星宇在這種情況下使用了出來(lái),倒顯得是恰如其分。但話說(shuō)回來(lái),這也是他現(xiàn)在為數(shù)不多的幾種可以施展出來(lái)的手段。
在距離高氏人形炭團(tuán)不到三米的地方,生長(zhǎng)著一株三線金絲帶。這是一種秦嶺特有的名貴中藥,具有活血化瘀的奇效,比普通金絲帶的藥效強(qiáng)出很多。
這株三線金絲帶已經(jīng)有幾十年的年份,剛剛又受到元?dú)獾淖萄a(bǔ),原本三線金絲帶是貼著地面生長(zhǎng)的,現(xiàn)在已經(jīng)有半人多高,茂盛的很。
半天之后,這株三線金絲帶已經(jīng)蔫頭耷拉腦,不復(fù)之前的樣子。而高星宇的左手,勉強(qiáng)可以輕微地活動(dòng)一下了。
此時(shí)的高星宇已經(jīng)收功,在慢慢地調(diào)息養(yǎng)神。
用攝元決隔空吸取帶有生息(三線金絲帶)的元?dú)怆m然對(duì)他的恢復(fù)有很大幫助,但他卻不能做的太過(guò),要適可而止。
否則這就成了魔道功法,會(huì)對(duì)他的道基帶來(lái)很大的負(fù)面影響。
高星宇又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,由于他為了封印自己而動(dòng)用了本命精血,身體損耗很大,此時(shí)的他,已然開(kāi)始感到饑餓了。
要知道,自從三十年前他順利筑基后,基本就辟谷了,日常最多喝些靈茶、靈酒。每隔上兩、三個(gè)月,他才會(huì)自己做點(diǎn)靈食打打牙祭。
這個(gè)靈食可不是普通人吃的零食,是以各種靈獸或靈藥為主材做出的菜肴,含有大量的元?dú)猓禽o助修者修煉用的。
有些擅于制作靈食的高手,甚至可以通過(guò)各種食材的巧妙搭配,使其產(chǎn)生某些屬性或藥性,進(jìn)一步提高其輔助修煉的作用。
高星宇小時(shí)候興趣比較廣泛,跟著一個(gè)博學(xué)多才又寵著他的師傅,自然也學(xué)過(guò)制作靈食,不過(guò)并不精通。
修者想要學(xué)習(xí)東西其實(shí)非常簡(jiǎn)單,只要識(shí)海牢固,神魂力量強(qiáng)大,就可以直接用神識(shí)掃描玉簡(jiǎn),就可以把大量的知識(shí)復(fù)制在頭腦中。
玉簡(jiǎn)并不是萬(wàn)能的,有許多特定的秘法是無(wú)法印制在玉簡(jiǎn)中。而且,即使修者從玉簡(jiǎn)中復(fù)制了知識(shí),距離應(yīng)用層面還是有一段距離的,修者也只有真正領(lǐng)悟了這些知識(shí)以后,才能合理地使用。
修者達(dá)到煉氣期,修出神識(shí)之后,就可以自行制作玉簡(jiǎn)。玉簡(jiǎn)只是一個(gè)統(tǒng)一的稱(chēng)謂,以各種玉石做成的簡(jiǎn)、牌形式居多,便于統(tǒng)一收藏和長(zhǎng)期保存。
但也有些重要的信息需要特別手段來(lái)傳承,這時(shí)修者可以使用某些異獸的骨、皮或特殊植物來(lái)完成特定信息的存儲(chǔ),打開(kāi)方式同樣會(huì)復(fù)雜很多,其安全性和傳承性就顯露無(wú)疑了。
當(dāng)達(dá)到一定的境界時(shí)候,修者可以用神魂力量直接將自身的某些知識(shí)、術(shù)法或信息一對(duì)一地傳遞給別人,又被稱(chēng)為“神魂烙印”。
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