第19章 自爆（第1頁(yè)）

馬小云被鬼子抓到后，就被陰陽(yáng)師當(dāng)作食物喂給了式神，此時(shí)也只剩下一口氣了。不過(guò)掌門師叔和德貴道人并不知道，他們投鼠忌器，急切間拿式神沒(méi)有什么好辦法。

清玄派的功法以土、木、水為主，偏向輔助，在煉氣期階段缺乏殺傷力較強(qiáng)的手段。

清玄派中人除了悶頭修煉之外，就是種田釀酒，也都缺乏與人爭(zhēng)斗的經(jīng)驗(yàn)，所以他們這次才會(huì)在被日本人偷襲之下，死傷慘重。

現(xiàn)在這種情況，要是換成爭(zhēng)斗經(jīng)驗(yàn)豐富的劍修，恐怕根本不用考慮，早就一劍過(guò)去，直接把式神的飼主——陰陽(yáng)師干掉了。

僵持了一會(huì)之后，德貴道人才想起來(lái)要干掉飼主，他不再理會(huì)躲起來(lái)的式神，而是轉(zhuǎn)頭去追殺陰陽(yáng)師。

陰陽(yáng)師這才想起來(lái)，自己可不是忍者，一旦離開(kāi)了式神的幫助，屁都不算。此時(shí)看到德貴道人怒氣沖沖地向自己飛來(lái)，害怕極了，掉頭就跑。

武者進(jìn)入先天之境之后，就可以短時(shí)間飛行的。普通修者要等到進(jìn)入煉氣期之后，才有這樣的能力。

而且，修者雖然發(fā)展前景十分廣闊，但在修行前期卻是十分弱雞，與武者相比，幾乎沒(méi)有自保能力。

在祖星上，有一些實(shí)力雄厚的門派培養(yǎng)核心弟子時(shí)，會(huì)采用先做武修，先天后破鏡入道進(jìn)入煉氣期，再正式開(kāi)始煉氣修仙的修煉程序。

這樣一來(lái)，雖然修煉資源消耗較多，對(duì)弟子的天賦要求也更加高了，但基礎(chǔ)打得非常夯實(shí)，同時(shí)也極為有效的增強(qiáng)了弟子在修煉初期的戰(zhàn)斗力和生存能力。

祖星是修煉圣地，資源豐富，流派眾多，互相之間交流頻繁。因此大家會(huì)在修行之余，積極探索不同發(fā)展的道路。這就是“法地財(cái)侶”對(duì)修行起到的重要作用。

而清玄派就比較被動(dòng)了，他們的傳承有限，又處在末法時(shí)代，資源有限，因此只能一板一眼地按照規(guī)矩來(lái)，從凝神養(yǎng)氣開(kāi)始，走標(biāo)準(zhǔn)煉氣士的修煉道路。

因此，別看德貴道人等人的修行層次遠(yuǎn)超來(lái)襲的百地浩二和兩個(gè)陰陽(yáng)師，但清玄派的真實(shí)實(shí)力還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，就已經(jīng)受損嚴(yán)重，這和清玄派缺乏爭(zhēng)斗經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備不足的緣故，但也和清玄派中都是煉氣修士有關(guān)，但凡他們中有幾個(gè)武修，也不至于被動(dòng)到這個(gè)地步。

德貴道人飛向陰陽(yáng)師的同時(shí)，為了速戰(zhàn)速?zèng)Q，所以將維持著的木箭術(shù)撤銷，準(zhǔn)備全力以赴。木箭術(shù)撤銷后，一直釘在百地浩二四肢上的木箭就此消失了。

木箭術(shù)原本是五行中木屬性最基本的法術(shù)之一，它是一種即發(fā)型法術(shù)，憑空生成一支木箭，對(duì)敵人造成一次性傷害。

德貴道人是土、木雙屬性，木箭術(shù)是他精研的法術(shù)之一，并且對(duì)基本的木箭術(shù)做了改良。

現(xiàn)在他施展木箭術(shù)后，可以選擇保留一絲神魂和持續(xù)不斷的元?dú)庀膩?lái)維持法術(shù)。

這樣一來(lái)，法術(shù)形成的木箭便不會(huì)立刻消失，而此時(shí)木箭術(shù)的效果，也就從一次性打擊的法術(shù)，變成了打擊加控制雙重功效了。

在這里，德貴道人其實(shí)又犯了一個(gè)錯(cuò)誤。

百地浩二是忍者，相當(dāng)于武修。他四肢被木箭術(shù)釘住，等于整個(gè)人都被控制住了。

德貴道人此時(shí)最好的做法，是應(yīng)該先補(bǔ)上一擊殺掉他，或者徹底廢掉他，然后再取消控制。