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伊犁河滔滔的shui聲。聲音像在我血脈里沖刷。

夏柯他們知daodian老a家的事，他爺爺六十年代末當(dāng)兵到新疆，幾年后趕上浩劫，反對(duì)武斗，在沖突中落xia了殘疾。后來(lái)可以回城卻沒(méi)回，覺(jué)得一個(gè)殘疾人yg折騰回城有什么意思，在哪不能建設(shè)祖國(guó)。

他們家就這么留在新疆。老tou一輩zi這么活，有信仰，還在艱難的歲月里守住了自己的信仰。

老a說(shuō)我覺(jué)得有一dian特別奇怪，老夏你別笑話我。我真的有信仰，a克思主義就是我的信仰。但是我不理解，為什么國(guó)破家亡的時(shí)候有信仰還算gao尚，現(xiàn)在國(guó)家tg好，日zi也tg好，有信仰和為了信仰獻(xiàn)shen，反而是一件引來(lái)嘲笑的事？

他看見(jiàn)太多的人在踐踏他的信仰，他們學(xué)校黨委的某些人。質(zhì)疑不是踐踏，反對(duì)不是踐踏，打著信仰為旗號(hào)為權(quán)為利向上爬，玩政治玩手段，發(fā)xie私仇整人才是踐踏。他想zuo些什么又瞻前顧后，從新疆考到這里實(shí)在不容易。直到周旻旻組織起這個(gè)聯(lián)名。

每個(gè)人都有參加的理由，大多數(shù)理由甚至與老師無(wú)關(guān)。

大bu分人知dao這事起不了作用還危險(xiǎn)。

但對(duì)任何事都說(shuō)“這能起什么用”的人和只要是對(duì)的事就會(huì)不計(jì)代價(jià)去zuo的人本就是徹tou徹尾的兩種人。

大多數(shù)人zuo不成這兩種。要極端現(xiàn)實(shí)或極端理想都需要天賦。

其他人只是在這兩端之間的尺zi上游走，有時(shí)近現(xiàn)實(shí)，有時(shí)近理想。

老a在簽聯(lián)名時(shí)偏理想，夏柯來(lái)找他，他的坐標(biāo)便向現(xiàn)實(shí)移動(dòng)。

周旻旻比他們都接近理想，老a有些悵然地笑：“老夏，你準(zhǔn)備去找旻旻了？”

夏柯說(shuō)：“啊。”這字發(fā)音像嘆kou氣又中途停xia，氣終究沒(méi)發(fā)chu來(lái)。他起shen就走：“其實(shí)準(zhǔn)備什么。”

zuo法和觀念不同，再準(zhǔn)備該攤牌時(shí)照樣無(wú)話可說(shuō)。

夏柯給商湯打電話講笑話，還是天xia無(wú)人不通共時(shí)期，一個(gè)qg報(bào)站，十四個(gè)人里已經(jīng)有十三個(gè)是共黨還在那互相摸不準(zhǔn)底。剩xia一個(gè)嗅chu氣氛不對(duì)，果斷溜了。

商湯說(shuō)：“你有我。”

夏柯竟還得寸j尺無(wú)賴起來(lái)：“我怎么有你啊?！?/p>

如果他們面對(duì)面，商湯會(huì)拉起那王八dan的兩只手放到自己腰上。你抱到我我就是你的了。但隔著手機(jī)信號(hào)，他不屑甜言蜜語(yǔ)：“我的建行卡號(hào)是xxxxxxxxxxxxxxxx，每月收ru是……”

夏柯趕緊叫：“行了打住?！庇袔酌霙](méi)說(shuō)話，然后問(wèn)：“你說(shuō)我這次zuo得對(duì)還是錯(cuò)。”

商湯清清楚楚說(shuō)：“這和對(duì)錯(cuò)無(wú)關(guān)?！?/p>

要論對(duì)錯(cuò)不同立場(chǎng)的人會(huì)有不同看法，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。他壓n不guan別人怎么想，不guan對(duì)錯(cuò)，就站穩(wěn)一條，這事風(fēng)險(xiǎn)太大，不劃算，不能zuo。

夏柯玩著手機(jī)，說(shuō)：“明天我去見(jiàn)旻旻，之后去看看師母。要想幫上劉老師，恐怕要走上層路線。”

只要他需要，他開(kāi)kou，商湯會(huì)全力幫他，所以此刻只說(shuō)一個(gè)字：“好。”

夏柯約了周旻旻在小禮堂后面見(jiàn)。短短幾天，這會(huì)兒再相對(duì)居然已經(jīng)有時(shí)移世易的gan覺(jué)。

夏柯從大同回來(lái)后沒(méi)有正式和周旻旻見(jiàn)過(guò)，這時(shí)打量，才看chu小朋友瘦了一些，小臉上yan睛更大。

周旻旻見(jiàn)到夏柯，還是笑得yan睛彎彎陽(yáng)光燦爛：“學(xué)長(zhǎng)?！?/p>

夏柯想摸摸他的腦袋，卻先說(shuō)：“對(duì)不起。