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伊犁河滔滔的shui聲。聲音像在我血脈里沖刷。

夏柯他們知daodian老a家的事，他爺爺六十年代末當兵到新疆，幾年后趕上浩劫，反對武斗，在沖突中落xia了殘疾。后來可以回城卻沒回，覺得一個殘疾人yg折騰回城有什么意思，在哪不能建設祖國。

他們家就這么留在新疆。老tou一輩zi這么活，有信仰，還在艱難的歲月里守住了自己的信仰。

老a說我覺得有一dian特別奇怪，老夏你別笑話我。我真的有信仰，a克思主義就是我的信仰。但是我不理解，為什么國破家亡的時候有信仰還算gao尚，現在國家tg好，日zi也tg好，有信仰和為了信仰獻shen，反而是一件引來嘲笑的事？

他看見太多的人在踐踏他的信仰，他們學校黨委的某些人。質疑不是踐踏，反對不是踐踏，打著信仰為旗號為權為利向上爬，玩政治玩手段，發xie私仇整人才是踐踏。他想zuo些什么又瞻前顧后，從新疆考到這里實在不容易。直到周旻旻組織起這個聯名。

每個人都有參加的理由，大多數理由甚至與老師無關。

大bu分人知dao這事起不了作用還危險。

但對任何事都說“這能起什么用”的人和只要是對的事就會不計代價去zuo的人本就是徹tou徹尾的兩種人。

大多數人zuo不成這兩種。要極端現實或極端理想都需要天賦。

其他人只是在這兩端之間的尺zi上游走，有時近現實，有時近理想。

老a在簽聯名時偏理想，夏柯來找他，他的坐標便向現實移動。

周旻旻比他們都接近理想，老a有些悵然地笑：“老夏，你準備去找旻旻了？”

夏柯說：“啊。”這字發音像嘆kou氣又中途停xia，氣終究沒發chu來。他起shen就走：“其實準備什么。”

zuo法和觀念不同，再準備該攤牌時照樣無話可說。

夏柯給商湯打電話講笑話，還是天xia無人不通共時期，一個qg報站，十四個人里已經有十三個是共黨還在那互相摸不準底。剩xia一個嗅chu氣氛不對，果斷溜了。

商湯說：“你有我。”

夏柯竟還得寸j尺無賴起來：“我怎么有你啊。”

如果他們面對面，商湯會拉起那王八dan的兩只手放到自己腰上。你抱到我我就是你的了。但隔著手機信號，他不屑甜言蜜語：“我的建行卡號是xxxxxxxxxxxxxxxx，每月收ru是……”

夏柯趕緊叫：“行了打住。”有幾秒沒說話，然后問：“你說我這次zuo得對還是錯。”

商湯清清楚楚說：“這和對錯無關。”

要論對錯不同立場的人會有不同看法，誰也不能說服誰。他壓n不guan別人怎么想，不guan對錯，就站穩一條，這事風險太大，不劃算，不能zuo。

夏柯玩著手機，說：“明天我去見旻旻，之后去看看師母。要想幫上劉老師，恐怕要走上層路線。”

只要他需要，他開kou，商湯會全力幫他，所以此刻只說一個字：“好。”

夏柯約了周旻旻在小禮堂后面見。短短幾天，這會兒再相對居然已經有時移世易的gan覺。

夏柯從大同回來后沒有正式和周旻旻見過，這時打量，才看chu小朋友瘦了一些，小臉上yan睛更大。

周旻旻見到夏柯，還是笑得yan睛彎彎陽光燦爛：“學長。”

夏柯想摸摸他的腦袋，卻先說：“對不起。