第125章 （第2頁(yè)）

“并非販賣并非販賣。”韓胤聽(tīng)他這語(yǔ)氣感覺(jué)有戲，連忙為他的冒昧找個(gè)不那么冒昧的理由，“是在下失禮提出請(qǐng)求，將軍心善愿意割愛(ài)才準(zhǔn)許在下以金易之，何來(lái)販賣之說(shuō)？”

他們這是交換，只是以前都用的是香車寶馬，他知道荀小將軍不缺車架也不缺寶馬，倒是養(yǎng)兵需要大量銀錢，所以才直接用金銀來(lái)?yè)Q。

哪里買了？哪里賣了？

沒(méi)有的事嘛。

小將軍先前贈(zèng)他的那兩本《禮經(jīng)》他翻閱過(guò)了，兩本一模一樣完全看不出分別，他這幾天只舍得翻一本，另一本則收藏起來(lái)當(dāng)寶貝。

這書(shū)本太過(guò)精美，他看之前都得沐浴焚香才感覺(jué)對(duì)得起那么精致的書(shū)。

儒家三禮有《周禮》《禮經(jīng)》《禮記》，《周禮》列為經(jīng)而屬于禮，《禮記》是對(duì)《禮經(jīng)》的補(bǔ)充，士人習(xí)《禮》需三禮兼通。

但是三部書(shū)加起來(lái)卷數(shù)頗多，不說(shuō)三部書(shū)，就單說(shuō)一部《禮記》。

《禮記》字?jǐn)?shù)將近十萬(wàn)，寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上要用三千多片，一卷竹簡(jiǎn)二十到五十片竹簡(jiǎn)，《禮記》四十六篇全部抄錄下來(lái)要用一百多卷竹簡(jiǎn)。

一百多卷竹簡(jiǎn)，出門(mén)都得用車?yán)?/p>

那還只是三禮中的一部。

他手上的《禮經(jīng)》的字?jǐn)?shù)只有《禮記》的一半，如果把《禮記》也印成書(shū)，拿到手上也只是兩本《禮經(jīng)》加起來(lái)的厚度而已。

小將軍這里的書(shū)本輕薄易于攜帶，不用的時(shí)候塞進(jìn)書(shū)囊就能帶走，別說(shuō)只有一本書(shū)，就是三禮加起來(lái)也沉不哪兒去。

神仙的好東西就是方便，他看了會(huì)心動(dòng)，他們家主公親自過(guò)來(lái)估計(jì)也會(huì)重金相求。

沒(méi)有讀書(shū)人能扛得住這個(gè)誘惑，如若書(shū)肆販賣的是這種書(shū)籍，不管定價(jià)多高他都會(huì)買。

沒(méi)錢的就繼續(xù)用笨重的竹簡(jiǎn)，他有錢就要用更好的。

荀曄當(dāng)然知道紙質(zhì)書(shū)在這連寫(xiě)字用紙都沒(méi)能普及的年代有多搶手，不搶手他還怎么用紙質(zhì)書(shū)來(lái)?yè)Q軍糧？

就算現(xiàn)在已經(jīng)能夠小規(guī)模量產(chǎn)，對(duì)外也得宣稱是純手工純精品。

不對(duì)，這年頭本來(lái)就沒(méi)有機(jī)械化，他們就是純手工。

“先生的意思我都明白，只是這書(shū)制作起來(lái)極為繁瑣，又是仙人傳下來(lái)的技藝……”

既然先生說(shuō)了不是買賣，那他也不好把“價(jià)錢”之類的字眼兒掛在嘴上，這價(jià)位就得先生自己定了。

這書(shū)只有他荀明光一處能制，普天之下找不到第二家，價(jià)格太低肯定不行，怎么著一本也得賣到百八十金。

沒(méi)有董卓在洛陽(yáng)鑄小錢瞎搞貨幣改革，民間險(xiǎn)而又險(xiǎn)的躲過(guò)了物價(jià)大崩盤(pán)。

黃金一斤值錢萬(wàn)，也就是說(shuō)官方掛牌一金是一萬(wàn)錢。

在朝廷還沒(méi)成擺設(shè)的時(shí)候，三公大將軍這等高官月俸連錢帶糧和其他雜七雜八的加起來(lái)是兩金左右，每年還有二十金的年終獎(jiǎng)。

但是，這是漢朝，察舉制選官的漢朝，沒(méi)有哪個(gè)官員靠俸祿活著，所以他一本書(shū)要大幾十金完全沒(méi)問(wèn)題。

軍中用馬大概兩萬(wàn)到十萬(wàn)錢一匹，盔甲七八千錢一副，武器幾百錢到幾萬(wàn)錢都有，不追求最好只追求夠用的話，五萬(wàn)錢足夠把一個(gè)士兵從頭武裝到腳。

一個(gè)士兵一年的衣食消耗大概八千錢，戰(zhàn)馬一年的嚼用大概也是八千錢，就按照一萬(wàn)來(lái)算，七萬(wàn)錢足夠養(yǎng)一人一馬一年。

這是戰(zhàn)斗力最高的騎兵。

步卒沒(méi)有馬，三萬(wàn)錢就能養(yǎng)一個(gè)裝備在線的精甲步卒一年。

如果一本書(shū)能賣一百金，拋開(kāi)那一丟丟的成本，一本書(shū)就能養(yǎng)十四個(gè)騎兵或者三十三個(gè)步卒。