第20章（第2頁(yè)）

首領(lǐng)興奮之余，看著剩下的獸皮有些遲疑道：“道長(zhǎng)，這些難道沒(méi)有換出去？”

她當(dāng)然能看出來(lái)這些是弘農(nóng)部落的獸皮，雖說(shuō)質(zhì)量算不上絕佳，但也超出別的部落許多。論理這些皮子是絕不愁換的，怎么可能會(huì)被留下。

祭司不敢相信道：“神農(nóng)部落竟如此豪奢嗎？”

無(wú)夷點(diǎn)頭，嘆道：“神農(nóng)部落里往來(lái)交易的人只收最好的獸皮，其他品相一般的都無(wú)人愿換。”

這還是弘農(nóng)部落實(shí)力不錯(cuò)，只剩下一小半，其他部落的皮子都剩了一半有余。不過(guò)這也正常，能千里迢迢到神農(nóng)部落的人，哪個(gè)眼光會(huì)不高。

首領(lǐng)心中有諸多疑問(wèn)，但她并不想打擾無(wú)夷太久，只打聽(tīng)了神農(nóng)氏和精衛(wèi)的事就請(qǐng)無(wú)夷休息。她早讓族人們迅速搭建了一個(gè)小木屋出來(lái)，雖不能長(zhǎng)久住著，偶爾住一晚也無(wú)妨。

她笑道：“道長(zhǎng)先前便勸我們向后遷移避禍，如今又幫我們換來(lái)良種，我們上下都銘記在心。正巧尋到新部落，明日就要燃起篝火，族人們要捕獵兇獸祭祀天地。您在此停留一晚，也好讓我們感謝您一番。”

這算是部落的傳統(tǒng)之一，部落喜歡在祭祀天地時(shí)由祭司向天地為恩人表功。曾經(jīng)有不少人神就是被各大部落的祭司舉薦，便是如今也時(shí)不時(shí)會(huì)有一些類似的傳聞。

無(wú)夷聽(tīng)聞此言一笑，說(shuō)道：“承蒙天道厚愛(ài)，我被封于黃河為水神。既為人神，幫扶人族就是我分內(nèi)之事，祭祀便不必帶上我了。”

他心里十分清楚，祭司主持祭祀也是為了給自己部落的亡者討功，他作為人神實(shí)在沒(méi)必要與亡者搶位置。

首領(lǐng)和祭司聞言均有些驚訝，但轉(zhuǎn)而想到無(wú)夷道長(zhǎng)享譽(yù)四方，早該成為人神坐鎮(zhèn)一方。如今有此際遇想來(lái)跟洪水有關(guān)，也不知道長(zhǎng)做了何事竟能一舉成為河神。

祭司當(dāng)即道：“還未曾恭賀河神即位，我等還未禮敬神君，實(shí)在失禮。”

在場(chǎng)的人們也都十分驚訝，心中暗暗興奮。畢竟無(wú)夷道長(zhǎng)對(duì)人族十分關(guān)切，絕不會(huì)放任黃河繼續(xù)泛濫下去。只要黃河不再時(shí)不時(shí)爆發(fā)洪水，他們這些生活在黃河附近的部落也能修生養(yǎng)息，再也不用過(guò)上這樣顛沛流離的生活。

眾人這般想著，又想起在這次遷徙中死去的親朋好友，一時(shí)既喜且悲。

祭司見(jiàn)狀輕咳一聲，吸引人們的注意。時(shí)不時(shí)就要參與祭祀的人們自然理解祭司的意思，自發(fā)站到祭司身后，整齊地站成九排。

“恭賀河神登位，我等拜見(jiàn)神君，愿神君長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極。”

祭司和首領(lǐng)帶著部落的人一同大禮參拜，想到他們弘農(nóng)部落與無(wú)夷的關(guān)系頗為親近，不由得心中激蕩。雖不指望無(wú)夷道長(zhǎng)多么偏向他們，但有這樣的關(guān)系日后有所求也好說(shuō)話。

隨著他們虔誠(chéng)地拜下，絲絲縷縷的香火匯聚到無(wú)夷身邊。人對(duì)人神純粹的信仰使得這些香火極為純凈，幾乎眨眼間就融入無(wú)夷的身體。

無(wú)夷自從當(dāng)上河神后見(jiàn)慣了這場(chǎng)面，但此刻仍有些動(dòng)容。無(wú)他，弘農(nóng)部落的人此刻對(duì)自己并無(wú)所求，只是感激他從前的幫助，全心全意恭賀自己能成為人神。

他目光柔和許多，親自上前扶住首領(lǐng)和祭司，笑道：“不必多禮。我還要前去尋找其他部落，并不能在此停留，你們無(wú)須多心。”

首領(lǐng)見(jiàn)無(wú)夷這就要離開(kāi)不免有些焦急，可聽(tīng)無(wú)夷這般說(shuō)也沒(méi)了繼續(xù)勸下去的理由。眼下正是艱難的時(shí)候，無(wú)夷道長(zhǎng)，不，應(yīng)當(dāng)是河神手中的東西正是得用之際，去得及時(shí)定能救下許多人命。

雖說(shuō)人命不值錢，活著的人總比死了的人多，但也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)冷心腸到眼睜睜看著別人死。想到其他人正在受苦，有農(nóng)氏也很是揪心。

眾人拜別無(wú)夷后，無(wú)夷便順著各個(gè)部落留下的訊息尋找他們的位置。只是出乎他意料的是，他一連試了好些頭發(fā)，都只能得出主人已死的結(jié)果。

最后好容易找到尚且存活的人的位置，無(wú)夷才松了口氣。

部落里權(quán)利更迭雖不常見(jiàn)，卻也不少見(jiàn)。外出辦事的人自然是首領(lǐng)一派，在自己已經(jīng)預(yù)警的前提下，這些身強(qiáng)力壯、在部落中地位不俗的人應(yīng)當(dāng)有絕大部分存活才對(duì)。可這卻與尋蹤法術(shù)的結(jié)果不符，顯然在部落中首領(lǐng)一派已經(jīng)失勢(shì)。

不過(guò)無(wú)夷并不在乎這個(gè)。不管是哪一派的人與自己做交易，這些物品都是整個(gè)部落的心血，自己只要保證交易來(lái)的東西可以交到部落手中即可——盡管部落只剩三十多個(gè)人，可能已經(jīng)不是原來(lái)的部落了。"