夸父累極般躺在地上,一雙泛著血絲的雙眼緊盯天空金烏遠去的方向,那邊似乎是巫族?
夸父已經不想思考什么,就在此時,清涼的河水漸漸蔓延到夸父身下??涓富秀遍g看到無夷,依舊如初見般笑得爽朗:“我喝干了渭水河水,沿途的小水流也沒有放過,北大澤也快干了。若非有你的面子在我早被打出去了,我去輪回之后你可要幫我還水。”
盡管事出有因,那些人神也不會怪他,但夸父還是覺得這樣不好。再說,人族還要靠水活著呢,若沒有人補水只怕又要出事。
無夷的真身并不在此處,他看著夸父的瀕死之狀難以接受,連忙道:“我如何幫你還水,還是你自己來。你再支撐片刻,我馬上就過來?!?/p>
無夷試圖讓夸父打起精神,夸父卻喘著氣大笑道:“固所愿也,何必如此作態?!?/p>
話音剛落,夸父的尸身便化作一道流光,有些依依不舍地在空中盤旋片刻后便前往六道輪回。他手中的權杖則在夸父死后化為桃林,霎時間便長出一片綠蔭。
無夷心中一滯,幾乎有些不敢相信地看著眼前這一幕,屏住呼吸不敢說話。敖丙不知無夷為何臉色大變,在一旁說道:“北大澤水神求援,說是太陽真火再加上夸父飲水,大澤水已經干了?!?/p>
無夷強忍住淚水,若無其事地咽下口中的腥甜,面色如常道:“我這就調水過去?!?/p>
敖丙想到不知所蹤的夸父,有些不好的預感,試探般問道:“金烏已經飛到巫族的地方去了,是不是該請夸父回來?”
龍族之間的關系與人族大有不同,龍王在眾水族中是毫無異議的統治者。而人神在人族中卻更類似于庇護者、引導者,人族似乎也不認為人神是作為統治者一般的存在。
在人族看來,自己提供香火人神提供庇護是很公平的交易。甚至人神不作為時,人族會督促、脅迫人神改正,絕不捧著不作為的人神。
這種“自尊”的情緒在早已習慣弱肉強食、尊卑有別的上古仙神中別具一格。而夸父逐日的壯舉更是讓敖丙大開眼界,再也不敢輕視所謂“柔弱”的人族??涓傅挠赂遗c堅定顯然也并非個例,上至人神下至普通人族,他們的表現讓敖丙隱約明白為何人族會成為天道主角。
無夷長嘆道:“夸父已然隕落,身入輪回?!?/p>
無夷知道,當他手握權杖時他也會毫不猶豫地做出和夸父一樣的選擇,也會坦然接受自己的死亡。但這并不意味著無夷能平靜接受夸父之死,他心中難過的同時也為夸父驕傲。好在權杖所化的桃林永不會消失,夸父也會被所有人族銘記。
這就足夠了。
敖丙一時間沒有說話,靜靜看著無夷,坦誠道:“這樣的天災面前,即便再優秀的龍族也不敢說比人族做得更好,也許這是夸父期盼的歸宿。”
或者說,這也是你作為人神最期盼的歸宿。
無夷清淺地勾起嘴角,顯然聽懂了敖丙的安慰,笑著頷首道:“固所愿也?!?/p>
敖丙并沒有問為什么夸父沒有成為人神,這根本沒有意義。也許是夸父拒絕了,也可能是天道對夸父另有安排,總歸天道不會虧待這樣的生靈。
無夷調息后也來不及休息,施法將河水倒灌入干涸之地,給不少饑渴難耐的人族一線生機。各地尚有余力的人神也開始處理太陽真火遺留的痕跡,希望能盡快讓人族的生活恢復正常。黃河岸邊還有不少從海水中剔除的粗鹽,不少部落已經開始組織人手搬運,除了遠在天邊的十金烏,一切都好像恢復如常。
當然,他們也不會漏掉十金烏的威脅,不少人族都已經考慮尋找幾個大山洞,防止那十只金烏又飛回來。
巫族上空的金烏太子并沒有意識到自己已經成了活靶子,仍在巫族上空得意洋洋地飛翔。常日里聽慣了族人的吹捧,還以為巫族是和人族一樣孱弱的存在。
后羿耐不住天上的酷熱,瞇眼看向天上的金烏,聲如洪鐘道:“好個chusheng,竟敢在后土部落作孽,看我不教訓教訓你?!?/p>
后土娘娘身化輪回,別說巫族最為敬奉,就連妖族和上古大神們都不敢造次。后羿又承襲了后土的盤古精血成為新祖巫,在后羿看來,身為妖族太子的金烏敢飛到這里挑釁,定是存心給娘娘添堵。
至于金烏只是個孩子不好意思,活了幾百年也早該懂事了。妖皇妖后不教,自然有旁人會教他們做妖。
他見金烏還不知死活地上下飛著挑釁,大喝道:“取我弓箭來!”
冥冥之中自有定數,就像人族遭劫后對人神的信仰瘋長,甚至只比對圣母女媧的低一線。就像后羿只是想給妖族太子一個教訓,卻在某兩位佛教圣人的“幫助”下成功殺死九只金烏,徹底挑開巫妖大戰的序幕。
金烏的死亡撥開被遮掩的天機,察覺到親子死亡的妖皇妖后一口心頭血噴出來,急匆匆往這邊趕來。圣母女媧也終于接到被刻意隔斷的人族的求救,眼見人族已經挺過危機,卻渾身冷汗直冒。后羿也終于清醒過來,驚駭之下最后一箭終于射偏,沒有打中最后一只金烏。
深藏功與名的佛教圣人對視一眼,面容慈和地瀟灑離去,再沒有旁人知曉此事與他們有關。
不說妖族與巫族的對峙,人族這邊看到十只金烏已經去了九個,一時間心頭大快。便是素來溫和的人神們也喜不自禁,只覺老天有眼。
無夷卻察覺到平靜下暗藏的波濤,連忙給人神們傳訊讓他們做好準備,帶著人族部落藏起來。人神們先前就敬服無夷,此次大災無夷又將自己的能力展現了十成十,人神們自然聽從他的吩咐。也不瞎高興了,趕緊動員附近的人族部落避難。