第26章（第2頁）

無夷伸手虛扶一把，笑著回禮道：“不必多禮。本尊與友人相攜游玩至此，聽聞漢水水神在此就來叨擾一番。”

說著又介紹道：“這位是明生真人，修為高深急公好義，先前隨本尊一同除妖。”

敖丙一笑，與漢水水神廝見過便站在一旁。他不著痕跡地打量著這位水神，見她是位容貌妍麗的女神心中就是一跳，見無夷并沒有其他意思才放下心。

龍族葷素不忌，但人族多是男女相合。若無夷當(dāng)真有心尋個(gè)伴侶，同為水神且為女性的漢水水神絕對是個(gè)好選擇。就算沒有漢水水神，保不齊還有其他女神。敖丙這般想著，心里越發(fā)迫切起來。

無夷不知敖丙的想法，和宣聞寒暄幾句后就一同往水下的神殿去了。

這漢水風(fēng)景極佳，水下奇石嶙峋怪狀，倒也有些趣味。宣聞見無夷對這個(gè)感興趣很是高興，一回到神殿就命水獸去搜尋一些奇石過來，要送與無夷把玩。

她笑道：“我這漢水遠(yuǎn)不比上河水，也就些許奇石能拿得出手了。”說著，她又有些好奇道：“我被封神已有將近百年，為了鎮(zhèn)守漢水幾乎寸步不離水神宮，河神怎么會(huì)出來游玩呢？”

至少在目前為止，人神都是一根繩上的螞蚱，是絕不會(huì)輕易自相殘殺的。而且人神間也沒什么陰謀詭計(jì)勾心斗角的事，有話直說才是常態(tài)。

宣聞不覺得河神會(huì)玩忽職守，否則天道也容不下他，那就是河神找到鎮(zhèn)壓黃河的辦法了？雖說宣聞素來盡忠職守，但被困在漢水中也有百年，絕不想放過出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)。

無夷聽了宣聞的話微微一笑，開口道：“這可就說來話長，不如我們?nèi)雰?nèi)詳談。”

無夷早已打好腹稿，與宣聞分了主賓坐下之后就將定河珠的事娓娓道來。他并未透露定河珠的品級，只是說可以通過煉制法寶或者陣法來達(dá)到鎮(zhèn)壓河水的目的。

人族中對陣法和煉器有鉆研的人倒也不少，但人神卻很少研究這些。相當(dāng)一部分人神生前并不修道，大多是部落的首領(lǐng)或者祭司出身，當(dāng)了人神后也只會(huì)本能地鎮(zhèn)守自己所屬的轄地。

宣聞?dòng)行殡y道：“煉器？我生前是個(gè)小部落的祭司，雖說于溝通天地占卜上有幾分心得，可從未接觸過煉器。”

她并不是不想，而是在做祭司時(shí)就沒有接觸到煉器之法，等她成為人神后就更不好接觸了。人神在人族也是舉足輕重的存在，輕易不能和異族接觸，而煉器之法也都是師徒相傳。

無夷沉默一瞬，沒想到竟是這個(gè)原因，只好道：“道不可輕傳，本尊的煉器之法也是如此。不過這也算不上太難，修煉之余鉆研一二罷了。”

無夷現(xiàn)在并沒有收徒的想法，更何況同為人神，無夷也沒想讓他們平白矮人一輩。但日后若有機(jī)會(huì)，將煉器、煉丹之法匯集成冊放在河神宮也未嘗不可，自己也可借此收攏人心。

宣聞沉吟一瞬，在她看來水神本就是河神麾下，因此毫不避諱道：“若要鉆研至少也要二十多年，況且提前學(xué)到煉器之道，我也能騰出手去做更多的事。水神中本就以河神為尊，我愿為神君效犬馬之勞。”

她說著也起身深深一拜，鄭重之色絕非玩笑，倒是讓無夷一怔。無夷笑道：“宣聞如此誠意我自然不好拒絕。煉器之法倒也不難，但難的是你要尋到合適的寶物。”

宣聞一臉鄭重地取出自己的神印，將上面的一縷神力分出，那縷神力便自己飛到無夷身邊。無夷也沒有矯情，爽快地把神力收下。

雖說神力的本質(zhì)沒有區(qū)別，但漢水水神的神力中帶著屬于她的香火之力，無夷得到這個(gè)后也能自如地調(diào)用漢水神力。洪荒中嘴上說得再好聽都是虛的，只有力量才是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>

敖丙身為龍王太子，這種投效的事也經(jīng)歷過不少，但還真沒有見過這樣直來直去的。他有些驚奇地圍觀著，心中明白自己也許需要把計(jì)劃變一變。人族和龍族是不同的，也許自己喜歡無夷就該直言告知當(dāng)然，就算無夷拒絕，他也會(huì)繼續(xù)跟在無夷身邊。

宣聞見事情已成定局便松了口氣，沉吟片刻后說道：“這些年我也偶爾能收集到一些，卻都不是什么天材地寶，不知可用不可。”

漢水水神是個(gè)爽快人，確定臣服后就沒有再惺惺作態(tài)。說到底她還不到天仙修為，在這個(gè)亂世里給自己找個(gè)靠山也是常事。她眼中閃過些許深思，據(jù)她所知自己應(yīng)當(dāng)是第一個(gè)臣服的水神，應(yīng)當(dāng)會(huì)在無夷那邊占上些許分量。

漢水雖然距離黃河遠(yuǎn)了些，但這都不是問題，日后自己派人勤快些去拜見更能顯出誠意來。"