要不然的話。
生活在農(nóng)村的百姓根本就沒法活的。
畢竟除了穿衣吃飯,像其他的物資,比如火柴、煤油、油鹽醬醋茶,那都需要錢去購買的。
他父母沒有被抓之前,就是靠養(yǎng)豬、養(yǎng)雞鴨,或者打獵賣野味來維持家里面的日常開銷。
這話可不是在胡說八道,而是親身經(jīng)歷過的事情。
他記得父母只要賣給供銷社農(nóng)產(chǎn)品,比如一斤雞蛋,除了按照收購價格給錢之外,就能得到一定數(shù)量的布票、糖票。
要是向食品站出售一頭豬,按照生豬重量,那更是能得到一些肉票、糧票。
而這些肉票、糧票可以換錢的,換給那些有需要的人。
總之,養(yǎng)豬、養(yǎng)雞鴨不犯法,并且相關部門為了鼓勵養(yǎng)豬,還出臺了一個硬性的規(guī)定。
這個規(guī)定就是公社或者大隊不能限制每家每戶只能養(yǎng)一頭豬,也不能干預生豬的飼養(yǎng)跟宰殺,必須將集體和個人利益都兼顧到。
不過自己宰殺的豬大部分肯定都賣給了供銷社跟食品站,甚至在過年的時候都不舍得多留一點。
至于原因,很顯然是為了換口糧跟其他日用品。
畢竟在六七十年代兄弟姐妹多,各種自然災害也多,大家都缺吃的。
說到缺吃的,這里不得不提一下口糧的分配。
口糧的分配一般分為三份。
其中一份是基本口糧,這與你一家人是否參加勞動無關,大人孩子都得按一定比例給,但是這個比例很少,根本就吃不飽。
質(zhì)的蛻變
此時的蜜柚樹因為蜜柚全都變大的緣故,樹枝好多都被壓彎了。
更加詭異的是,地面上泥土隆起,似乎地底下的根莖也長粗了不少。