異界列車(chē) 第153節(jié)（第3頁(yè)）

但還沒(méi)等他蹦出多遠(yuǎn)，便見(jiàn)到有紅色的奇異觸須從他的身側(cè)掠過(guò)，擋住了他的去路。回頭一望，那觸須是從那自稱(chēng)為李灼光的年輕人身邊飛出的，也不知道是什么奇門(mén)兵器。

還不等他應(yīng)對(duì)，大把觸須便向他卷來(lái)，任他如何揮掌如輪，連續(xù)斬在同一個(gè)地方，也沒(méi)有傷及觸須分毫。頃刻間，就被捆了個(gè)結(jié)實(shí)。

這一切發(fā)生的太突然，鳩摩智的隨從雖然都身懷武功，但也談不上高手。一切都在電光石火間，他們的主子就被人拿下來(lái)了。

不過(guò)他們沒(méi)有一人逃跑，而是拿出了隨身所帶的降魔杵與藏刀，就要與李灼光拼命。他們都是各個(gè)第本家的次子或私生子，家里花了大力氣將他們送入大輪寺，是為了跟在國(guó)師身邊修行，以后能去其他的寺廟成為尊者。

現(xiàn)下國(guó)師被擒，他們要是就此逃走，不說(shuō)自己的家族會(huì)被奪去貴族身份，怕就連自己的家人，也會(huì)被制成法器，供佛爺使用。

對(duì)于這些悍不畏死的人，李灼光也沒(méi)什么興趣，他戳了戳黃世仁的肥屁股。黃世仁了然，從行攆上人立起來(lái)，眼中發(fā)出毫光，那些番僧便盡數(shù)暈厥。

李灼光將鳩摩智給拉了過(guò)來(lái)，看著那鳩摩智驚恐的面容說(shuō)道：“我是穿過(guò)吐蕃才來(lái)到這里的，我圣愈靈修會(huì)的宗旨是救助世人。

你們吐蕃的做派我很不喜歡，將平民做成法器進(jìn)行儀式，將少女喚作‘明妃’供人yin樂(lè)，用牛奶和糖修筑宮殿，任由餓殍橫行。

你們做派已經(jīng)違背了我圣愈靈修會(huì)的教義，所以我教教主張小紅發(fā)出法旨，要將你等腌臜之輩，從吐蕃的大地上清除干凈。

既然要做，那就先由你這領(lǐng)頭的開(kāi)始。”

聽(tīng)聞對(duì)方是沖著他來(lái)的，頓時(shí)亡魂大冒：“不，我是吐蕃國(guó)師，你不能這樣。”

李灼光笑道：“國(guó)師又非世襲，我殺了一個(gè)國(guó)師，便還他們一個(gè)罷了。”

看了看周?chē)纳绞钭乒馓袅藗€(gè)不近不遠(yuǎn)的小山丘，直接使出了赤輪轉(zhuǎn)生爆，將那小山丘給絞地粉碎。

這手段，早已超出了武功的范圍，嚇得鳩摩智心神劇震，這難道是天魔降世？

“你看看，我是不是比你更像國(guó)師？至于吐蕃境內(nèi)的邪廟，我會(huì)一座一座地前去辯法的，如果辯不過(guò)，那便沒(méi)有存在必要了。”

鳩摩智似乎抓住了一點(diǎn)靈光：“如果辯得過(guò)呢？”

“那證明是可造之材，稍加點(diǎn)撥還是可以繼續(xù)存在的。”

鳩摩智心中松了一口氣，看來(lái)還是宗教間傾軋的那一套，先想辦法活下去吧：“小僧不才，愿與尊上辯法。”

“哦，是嗎？”李灼光瞥了他一眼，一揮手，便收回了深紅之觸將鳩摩智放開(kāi)，接著向他問(wèn)道：“宗教在社會(huì)中扮演著重要的角色，影響著人們的信仰、文化、倫理和生活方式。問(wèn)：

宗教多樣性如何影響社會(huì)文化的交流與融合？

宗教信仰對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則的形成有哪些作用？

在多元宗教共存的社會(huì)中，如何平衡不同宗教信仰者之間的權(quán)益？

如何通過(guò)教育和律法手段促進(jìn)宗教和諧與社會(huì)包容性？”

“這……這是？”

“這是我靈修會(huì)的辯法形式之一，喚作‘申論’，現(xiàn)在請(qǐng)作答吧。”

“我……我……”