第四十四章 興福寺（第1頁）

興福寺，作為法相宗的總本山以及藤原氏的家族寺廟，一直以來都被京都的五攝家（近衛氏、九條氏、二條氏、一條氏、鷹司氏）所掌控。

而興福寺的各院門主，無一例外都出自這些家族的子弟。

至于興福寺的最高住持“別當”（座主）這一職位，則只能由寺內的“門跡”來擔任。

所謂“門跡”，是指那些皇室成員或貴族子弟出家后，所居住的特定寺院。

興福寺的“門跡”，則僅限于近衛家的一乘院和九條家的大乘院。

因此，此次“別當”的推舉，實際上是一乘院與大乘院的門主之間的競爭。

一乘院的門主是覺慶，他是足利義輝將軍的親弟弟，以近衛稙家猶子的身份出家入寺。

大乘院的門主是尋憲，他是前任關白九條稙通的兒子，同樣以貴族子弟的身份出家入寺。

筒井家作為一乘院的眾徒，一直以來都與一乘院保持著緊密的聯系。

而古市家則是大乘院的眾徒，但如今古市家已經成為筒井家的附屬豪族。

所以在這種情況下，世俗勢力的筒井順慶選擇支持誰，無疑將對此次“別當”的推舉產生一定的影響。

當然，此次推舉主要還是近衛與九條兩家的意見，有著舉足輕重的作用。

因此，筒井順慶為了確保筒井家的利益與未來的發展，正確的下注。

便特意給近衛前久寫了一封信，征求近衛家的意見。

結果當近衛前久的答復傳來時，卻讓筒井順慶感到意外。

他原本以為近衛前久會選擇支持一乘院的覺慶，畢竟覺慶不僅是將軍家的親弟弟，而且與近衛家也有著深厚的淵源。

但出乎意料的是，近衛前久的答復卻是支持大乘院的尋憲。

這一結果讓筒井順慶陷入了沉思。

“近衛前久剛續了一個繼母，是九條稙通之女。看來這兩家是達成了某種共識?！?/p>

筒井順慶明白了，這次“別當”的推舉不僅僅是一個宗教職位的更替，更是一場涉及政治、宗教與家族利益的博弈。

“幸虧提前詢問了一下近衛家意見，不然……”他低聲自語，心中暗自慶幸。

如果他沒有提前征求近衛前久的意見，貿然支持一乘院的覺慶，可能會直接與九條家和近衛家的聯合立場相沖突。

那樣一來，筒井家不僅會在京都的政治圈中陷入孤立，在大和本土中也將處于極為不利的地位。

有了明確的指示，筒井順慶決定親往興福寺大乘院。

與尋憲進行一次面對面的會晤，爭取在這場利益輸送中，為筒井家謀得最大的好處。

這日風和日麗，筒井順慶帶著柳生宗嚴等馬廻眾，以及寶藏院胤榮，沿著通往興福寺的古道緩緩前行。

一路上，他心中反復思量著與尋憲會面時的策略，每一個細節都至關重要。

抵達興福寺大乘院時，已是正午時分。

陽光灑在古老的寺院建筑上，顯得莊嚴肅穆。

筒井順慶在寺僧的引領下，穿過長長的回廊，來到了大乘院的主殿。

殿內，一位身披袈裟的年輕僧人正端坐在蒲團上，閉目沉思。