三大咒
林宏在萬書殿二層苦修,記憶理解的過程以他的記性和悟性不太夠用,學不了多大一會兒就累了。
“前輩,書中多次提到境界,道行,修為,這三者之間的聯系是什么?”林宏問。
“境界是階段,道行即道路行走,行走長度叫境界,行走路上遇到的事如何對待,則叫道行也叫經驗”無名說。
“修為是境界與道行持平,倘若不持平則是虛修為,境界與道行相當于人的兩條腿,不持平就如瘸子,腿對于人是站立基礎,是根基,虛修為發揮不出該有實力,就是根基不穩”無名說。
“我明白了,相當于我修行了一百年,正常情況下就應該有一百年的經驗和一百年的境界,達不到就是修為不到,那這種情況下如何算修為呢?”林宏問。
“正常情況閉門苦修,境界雖高但道行低,則取境界與道行之間的一半,道行高于境界則取道行為準,境界可以通過其他方式很快再修回來,但道行需要經歷那么多,無法靠其他方式幫助”無名說。
“前輩,這會兒書看多了,我頭痛得很,你給我講講以前的事情吧”林宏說。
“你想聽,那就講講”無名說。
“八功給你講過了,講講這六法吧”無名說。
“六法是外法,是施放出來的,需要體內靈氣能量驅動,既然與體內靈氣驅動就與內功有關,越厲害的法就越復雜,需要的能量就越多,也就使得需要學習高明得內功”無名說。
“需要相匹配”林宏說。
“內功不強法力不夠渾厚,強行施展,釋放不了幾次高明得法已經算是好事,甚至于反噬損耗壽命”無名說。
“這就是不屬于你的,不能強求一樣”林宏說。
“變化法乃是我觀天地間一切變化領悟而來,說是法本質與內功一樣,都是概念,何為變化即改變,跑是改變,可以用變化法讓自己跑得更快,仔細鉆研領悟,就可以創造出身法,想變化模樣也可以用變化法,想迷惑人可以用變化法鉆研出幻術等等”無名說。
“祭煉源于當初弟子們空手與惡魔搏斗處于劣勢,為此創造出此法,祭煉分為祭和煉,祭是指投入需要的材料,煉是煉制,將材料投入之后,用煉的方式將材料做成自己想要的,值得一提的是陣法源于煉之中”無名說。
“這是怎么回事呢?”林宏問。
“一些礦石本身具有自己的能力,僅做成自己想要的樣子,是無法發揮威力的,需要通過某種方式將礦石中的能力施放出來,這個方式就是陣法,不同陣法作用不同,可以將集散法運用到陣法之中”無名說。
“前輩,你提到了集散法,能說說這個嗎?”林宏問。
“集散法是集中或散開的概念,比如空間陣法,布置了空間陣法之后可以將東西內部空間擴大,這就運用了散,聚靈陣這種不斷吸收集中靈氣的陣法便是用了集”無名說。
“我似乎有些懂了”林宏說。
“御之法,是駕馭的意思,與靈獸溝通使靈獸為己所用,也有操縱別人身體,我驅使你身體做事便是用了御”無名說。
“原來如此,這個疑惑一直在我心中,現在解了惑”林宏說。
“御是御使萬物,號令天地間的一切,即便是靈氣也是如此,那天對付那個人便是用了御”無名說。
“聽起來這是簡單的,但做起來那真難,要瞬間干掉那個人的難度實在太大了”林宏感慨。
“每一道都需要長久的修煉”無名說。
“太初時期誕生了很多生物,我想知道那些生物的能力是怎么回事,創造出來的法,專門解析查看具體怎么回事,等解析之后就想自己也能做到,就重構出來,這不同于模仿,模仿只是看起來像,而解構是知道原理,根據原理完全復刻,甚至知道本質后把弱點解決掉發揮出更強的威力”無名說。
“這個能力聽起來就很強啊”林宏聽得眼睛冒光。