“此子的肉身,到底是怎么練出來(lái)的?這樣的柔韌性,協(xié)調(diào)性,伸展性,就算是靈獸也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及啊。”
“看其動(dòng)作身法似猿似蟒,但又有諸多不同,許是觀摩野獸學(xué)來(lái)的,看來(lái)此子悟性不錯(cuò)。”
“只是不知道,八苦大陣他能挨過(guò)幾劫。”
說(shuō)到這,文軒和玄奕兩人突然頓住,神色一變。
文軒輕喃一聲:“八苦大陣設(shè)在山腳深淵之中,此子若真登上山頂,豈不是避過(guò)了八苦大陣的考驗(yàn)?”
縹緲宗的,讓眾人先行登山,再將其打落,有兩個(gè)原因。
其一,山峰陡峭,膽小怕死,意志不堅(jiān)者,自會(huì)離去。
修仙求道乃逆天之舉,何其艱難,縱然有大毅力,大無(wú)畏的精神,都未必能走到盡頭,更何況心有畏懼。
其二,若是直接進(jìn)入八苦大陣,眾人早有準(zhǔn)備,很難被八苦大陣中的幻境所迷惑,也就達(dá)不到真正的效果。
在修真界,無(wú)論是幻術(shù)還是幻陣,都有明顯的破綻,若是一方保持靈臺(tái)清明,心性堅(jiān)定,很難被迷惑。
但先讓眾人登山,卻突然將其打落,所有人都沒(méi)有準(zhǔn)備,在死亡來(lái)臨的一刻,心神崩潰,進(jìn)而墜入深淵中的八苦大陣。
此時(shí),眾人都以為自己已經(jīng)死了,順理成章的進(jìn)入幻境,經(jīng)歷死劫。
熬過(guò)死劫,再挨過(guò)生劫,便等于通過(guò)縹緲宗第三關(guān)的考驗(yàn),可以正式拜入宗門。
當(dāng)然,八苦大陣共有八劫,撐過(guò)的劫數(shù)越多,自然越好。
這不單單是一種考驗(yàn),更是對(duì)心靈的一種洗禮。
因?yàn)樵谝簧校總€(gè)人都要經(jīng)歷八苦之痛,即便是修真者也不能避免。
如今,問(wèn)題出現(xiàn)了。
蘇子墨若登上山頂,縹緲宗的第三關(guān)就完全成了擺設(shè)。
文軒沉吟少許,說(shuō)道:“我暗中出手,將其打落吧,總不能壞了宗門規(guī)矩,不經(jīng)歷第三關(guān)就收入宗門。”
玄奕搖了搖頭,笑道:“無(wú)妨,我現(xiàn)在倒真是好奇,此子憑借自己的力量,能否成功登上山頂。”
頓了一下,玄奕雙眸異彩大盛,沉聲道:“若是此子真登頂而來(lái),我就親自為他布陣,讓他嘗嘗這八苦大陣的滋味!”
玄奕身為陣峰首座,深淵中的八苦大陣,正是他的杰作。
如今一峰首座揚(yáng)言,要為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的書(shū)生親自布陣,這等待遇在縹緲宗的歷史上,從未有過(guò)。