第5章（第1頁(yè)）

首先，木葉作為忍村，它接取任務(wù)是不需要大名點(diǎn)頭的，大名對(duì)于忍村的的用處更多的是一個(gè)合法正義的背書工具人，以及給錢給糧。

拿這個(gè)任務(wù)舉例，就是紫之國(guó)的大名發(fā)現(xiàn)自己搞不定自己國(guó)內(nèi)的反抗聲，但他又不想下臺(tái)，這時(shí)候就很合理的去尋找大國(guó)的幫助，紫之國(guó)的大名是可以直接向木葉發(fā)起任務(wù)的，當(dāng)然他也可以向火之國(guó)的大名發(fā)求助信，但紫之國(guó)是個(gè)小國(guó)，它本身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力沒(méi)有那么強(qiáng)，它本身又沒(méi)有不可替代性，更大的可能是紫之國(guó)的大名都下臺(tái)了，國(guó)內(nèi)都讓叛亂軍犁一遍了，火之國(guó)的大名都還沒(méi)看到他的求助信。

因?yàn)椴恢匾暎闼啦凰栏矣惺裁搓P(guān)系？就算死掉了，哦那就死掉了嘛！

所以為了追求效率，一般來(lái)講小國(guó)求援，大部分都直接給木葉下單，而且很方便啊，跟木葉打交道只要出錢就好了，但讓大國(guó)的大名突然記得你是誰(shuí)你的國(guó)土怎么怎么樣……

而且還有一點(diǎn)是現(xiàn)今所有的大型戰(zhàn)爭(zhēng)或者小型戰(zhàn)爭(zhēng)都是拿忍者去打，大名們自己有點(diǎn)身份的把武士和忍者一起養(yǎng)，當(dāng)作護(hù)衛(wèi)；沒(méi)有錢的，就只能養(yǎng)養(yǎng)武士充充門面，畢竟，武士面對(duì)普通民眾還是夠用了的。

但大家統(tǒng)一的共識(shí)就是不能用武士去抵擋忍者，有非常大的可能性是你的人財(cái)兩空，他們可能不會(huì)心疼人，但一定心疼錢。

大家養(yǎng)武士但不投入戰(zhàn)場(chǎng)，那武士的人數(shù)就不會(huì)多，也就是說(shuō)，他們沒(méi)有軍隊(duì)。

但一個(gè)國(guó)家怎么可能沒(méi)有軍隊(duì)呢？那是因?yàn)樗麄儞Q了個(gè)名字，他們現(xiàn)在叫忍村。

那小國(guó)有忍村嗎？有的，但是無(wú)論是人數(shù)還是實(shí)力都被五大國(guó)的忍村壓的死死的。

我妻早月聽(tīng)到這表示她有一個(gè)來(lái)自靈魂的疑問(wèn)：“那我們現(xiàn)在的王是？”

御手洗紅豆日向日夕猿飛升：“是大名??！”

我妻早月：……哇

我妻早月：……大名這覺(jué)睡的著嗎？

日向日系：“而且這個(gè)任務(wù)還是將將排到b級(jí)，因?yàn)樗饕哪繕?biāo)不是忍者，而是普通人”

忍者對(duì)普通人那就是你在夏天拿菜刀劈西瓜。

我妻早月……我妻早月：官方你牛的哇

然后我妻小組一行人就來(lái)到了紫之國(guó)。

火之國(guó)境內(nèi)和紫之國(guó)境內(nèi)就好像從人間來(lái)到了什么鬼神之地。

一路蕭瑟不說(shuō)，都沒(méi)多少人在大街上，零星幾個(gè)行人，也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)女人和小孩。

仿佛這個(gè)國(guó)家提前邁進(jìn)了冬季。

御手洗紅豆帶著三人一路進(jìn)了大名府，遞上文書，表示我們木葉已經(jīng)到了。

出來(lái)進(jìn)行社交活動(dòng)的并不是大名，而是大名的大兒子，一臉愁苦的說(shuō)你們終于到了，打開一幅畫，畫上是一個(gè)長(zhǎng)相秀氣黑頭發(fā)的男人，解釋說(shuō)這人就是叛亂的頭頭，叫境內(nèi)大河，只要把他干掉，那群貧民自己就安靜了。

說(shuō)完，迅速跟御手洗紅豆他們拉開了距離，拿著手帕捂住鼻子。

然后就把紅豆她們打發(fā)走了。

四個(gè)人站在大名府門口，我妻少女有一種他們是上門乞討被棒子攆出來(lái)的乞丐。

我妻早月：“我們是來(lái)幫他們平定內(nèi)亂的對(duì)吧，雖說(shuō)銀貨兩訖，但這什么態(tài)度啊”

猿飛升：“很正常啊，他是大名的兒子，我們是忍者”