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附帶一些貨wu前去西方疆域販賣，故而他們也稱得上是一只大fei羊。就算有大能坐鎮(zhèn)，但在跨越東西方疆域的這段路程當(dāng)中，時(shí)不時(shí)會(huì)有一些修士前來劫dao，也偶爾會(huì)有一些妖修o修前來伏擊。故而，上好的丹藥在這個(gè)時(shí)候就能賣上一個(gè)好價(jià)錢，也能成為周長庸打探消息的助力。

周長庸向來信奉數(shù)據(jù)。

只要了解的信息足夠多，就能掌握許多事qg。

西方疆域和東方疆域的修行ti系差不太多，但其他方面就多有不同。

東方疆域的修士，多以門派、家族為he心，往往父?jìng)鱶i、師傳徒，修士們也常常習(xí)慣了在同一個(gè)門派或者同一個(gè)家族里修行，只有等到了一定修為才會(huì)chu去游歷。

但西方疆域的修士，則多以大能修士為he心。

西方這邊多深山，危機(jī)四伏，跨越區(qū)域的難度相當(dāng)大。曾經(jīng)也有東方疆域的門派試圖到此建宗立派，但收效甚微。

因?yàn)槲鞣浇蜻@邊，只認(rèn)最qiang的那個(gè)大能。

簡單一dian來說，就是容易搞個(gè)人崇拜。

譬如這彩云夫人，就是西方疆域頗有聲名的一名大修。她座xia收了足足三千個(gè)弟zi，其中雜役弟zi兩千，記名弟zi五百，普通弟zi四百，嫡傳弟zi只有一百。而在這一百嫡傳弟zi當(dāng)中，只有十七人才是她選定的衣缽傳人。最后，彩云夫人的shen家和dao場(chǎng)究竟由這十七人當(dāng)中的誰來繼承，就要看彩云夫人的選擇了。

西方疆域的修士，往往是跟著師父走。若是拜ru某位大能門xia，大能覺得此弟zi更適合其他人的修行功法，還會(huì)將自己的弟zi寫一封推薦信，讓他去往別chu1拜師去。若是弟zi未來的修為和地位都不如師父，往往衣缽弟zi會(huì)接任師父的名號(hào)和dao場(chǎng)，繼續(xù)培養(yǎng)弟zi。若是弟zi的修為已經(jīng)超越恩師，便可自立dao號(hào)，dao場(chǎng)更名，成為另一位大能。至于恩師的傳承，可以自己拿來用，也可選擇其他師兄弟讓他們?nèi)ダ^承名號(hào)。

因此，在西方疆域這邊，修士們對(duì)于那些chu名的dg級(jí)大能是相當(dāng)推崇的。不少修士奮斗一生的目標(biāo)就是想要拜一個(gè)好師父，順便蹭師父的dao場(chǎng)j行修行。若是能夠被師父看重，更是能一步登天，獲取大能所有的shen家饋贈(zèng)。

而想要在西方疆域這邊成為一方大能，開辟dao場(chǎng)的修為等級(jí)，最低也得是合ti期。

也就是說，周長庸如今的修為，在西方疆域這邊已經(jīng)開始可以廣收弟zi，招攬自shen勢(shì)力了。

這艘船上，有不少是原本西方疆域的修士到東方疆域游歷又回去的，他們就是周長庸最佳的消息來源。

而且周長庸要問的也不是什么機(jī)密，都是一些西方疆域修士早已經(jīng)耳熟能詳?shù)氖聁g，就是問的仔細(xì)了一dian兒，麻煩了一dian兒，但看在周長庸chu手的丹藥品質(zhì)實(shí)在是好的份上，修士們也愿意耐著xgzi陪周長庸聊天。

周長庸在船上也稱得上是如魚得shui。

至于師無咎，他對(duì)這慢吞吞又破破爛爛的船實(shí)在沒有什么好gan，gan1脆就在房間里小憩。等他醒了，想必也已經(jīng)到地方了。

某日，周長庸又從一個(gè)自稱是某大能的記名弟zikou中套了不少消息chu來，心滿意足的往回走，卻被一個(gè)人擋住了路。

那人穿著一shen青衣，shen形有些瘦弱，看起來比死氣纏shen的周長庸還要弱不禁風(fēng)一些。

“這位dao