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附帶一些貨wu前去西方疆域販賣,故而他們也稱得上是一只大fei羊。就算有大能坐鎮(zhèn),但在跨越東西方疆域的這段路程當(dāng)中,時(shí)不時(shí)會(huì)有一些修士前來(lái)劫dao,也偶爾會(huì)有一些妖修o修前來(lái)伏擊。故而,上好的丹藥在這個(gè)時(shí)候就能賣上一個(gè)好價(jià)錢,也能成為周長(zhǎng)庸打探消息的助力。
周長(zhǎng)庸向來(lái)信奉數(shù)據(jù)。
只要了解的信息足夠多,就能掌握許多事qg。
西方疆域和東方疆域的修行ti系差不太多,但其他方面就多有不同。
東方疆域的修士,多以門派、家族為he心,往往父?jìng)鱶i、師傳徒,修士們也常常習(xí)慣了在同一個(gè)門派或者同一個(gè)家族里修行,只有等到了一定修為才會(huì)chu去游歷。
但西方疆域的修士,則多以大能修士為he心。
西方這邊多深山,危機(jī)四伏,跨越區(qū)域的難度相當(dāng)大。曾經(jīng)也有東方疆域的門派試圖到此建宗立派,但收效甚微。
因?yàn)槲鞣浇蜻@邊,只認(rèn)最qiang的那個(gè)大能。
簡(jiǎn)單一dian來(lái)說(shuō),就是容易搞個(gè)人崇拜。
譬如這彩云夫人,就是西方疆域頗有聲名的一名大修。她座xia收了足足三千個(gè)弟zi,其中雜役弟zi兩千,記名弟zi五百,普通弟zi四百,嫡傳弟zi只有一百。而在這一百嫡傳弟zi當(dāng)中,只有十七人才是她選定的衣缽傳人。最后,彩云夫人的shen家和dao場(chǎng)究竟由這十七人當(dāng)中的誰(shuí)來(lái)繼承,就要看彩云夫人的選擇了。
西方疆域的修士,往往是跟著師父走。若是拜ru某位大能門xia,大能覺(jué)得此弟zi更適合其他人的修行功法,還會(huì)將自己的弟zi寫一封推薦信,讓他去往別chu1拜師去。若是弟zi未來(lái)的修為和地位都不如師父,往往衣缽弟zi會(huì)接任師父的名號(hào)和dao場(chǎng),繼續(xù)培養(yǎng)弟zi。若是弟zi的修為已經(jīng)超越恩師,便可自立dao號(hào),dao場(chǎng)更名,成為另一位大能。至于恩師的傳承,可以自己拿來(lái)用,也可選擇其他師兄弟讓他們?nèi)ダ^承名號(hào)。
因此,在西方疆域這邊,修士們對(duì)于那些chu名的dg級(jí)大能是相當(dāng)推崇的。不少修士奮斗一生的目標(biāo)就是想要拜一個(gè)好師父,順便蹭師父的dao場(chǎng)j行修行。若是能夠被師父看重,更是能一步登天,獲取大能所有的shen家饋贈(zèng)。
而想要在西方疆域這邊成為一方大能,開辟dao場(chǎng)的修為等級(jí),最低也得是合ti期。
也就是說(shuō),周長(zhǎng)庸如今的修為,在西方疆域這邊已經(jīng)開始可以廣收弟zi,招攬自shen勢(shì)力了。
這艘船上,有不少是原本西方疆域的修士到東方疆域游歷又回去的,他們就是周長(zhǎng)庸最佳的消息來(lái)源。
而且周長(zhǎng)庸要問(wèn)的也不是什么機(jī)密,都是一些西方疆域修士早已經(jīng)耳熟能詳?shù)氖聁g,就是問(wèn)的仔細(xì)了一dian兒,麻煩了一dian兒,但看在周長(zhǎng)庸chu手的丹藥品質(zhì)實(shí)在是好的份上,修士們也愿意耐著xgzi陪周長(zhǎng)庸聊天。
周長(zhǎng)庸在船上也稱得上是如魚得shui。
至于師無(wú)咎,他對(duì)這慢吞吞又破破爛爛的船實(shí)在沒(méi)有什么好gan,gan1脆就在房間里小憩。等他醒了,想必也已經(jīng)到地方了。
某日,周長(zhǎng)庸又從一個(gè)自稱是某大能的記名弟zikou中套了不少消息chu來(lái),心滿意足的往回走,卻被一個(gè)人擋住了路。
那人穿著一shen青衣,shen形有些瘦弱,看起來(lái)比死氣纏shen的周長(zhǎng)庸還要弱不禁風(fēng)一些。
“這位dao