火浣鼠（第1頁）

曇云登時(shí)驚異非凡，但又不好意思問。離開了祭祀堂，曇云終于忍不住了，問阿如：“為什么我們進(jìn)去了看不見娘娘真人？究竟這個(gè)娘娘是何許人也?！?/p>

阿如極是忌諱，慎言道：“娘娘乃是萬物之神，豈可輕易叫你們外來人褻瀆冒犯！”曇云登時(shí)一氣，但在這里人生地不熟，也不好發(fā)作。饕餮更是按耐不住怒火，暗道：“等我功力恢復(fù)，定叫你們死無葬身之地。哼，區(qū)區(qū)一個(gè)狗屁娘娘算得了什么，我連佛祖都不瞧在眼里?！卑⑷鐚⒍藥У搅苏又幸婚g布置得精細(xì)的茅草屋中住下。

這苗疆飯食當(dāng)真是豐厚多味，出了肉食之外，更是不乏五色青菜。曇云餓了許久，陡然見到好吃的，也就不顧禁忌，狼吞虎咽。饕餮則是不發(fā)一言，獨(dú)自找了個(gè)角落趴下，閉目養(yǎng)神，神色假寐開始修煉真氣來。

曇云斜睨了饕餮一眼，想到自己剛才那副虛與委蛇的狀態(tài)，心里登生慚色?！笆バ?，我看這娘娘大有來頭，行事詭秘莫測，我們倒是可以收攬己用！”曇云道。

“哼哼！”饕餮睜開了眼睛，覷道：“只怕是你被她收攬了吧，所以什么都覺得好。”曇云訕訕一笑，道：“非也，要知道苗疆各種奇術(shù)源遠(yuǎn)流長，非常人所能想象的！并且，苗疆最為奇異的是他們用毒奇特，各種蠱咒幻法更是數(shù)不勝數(shù)！”

饕餮閉目不語，自顧自的修煉。但是他心里明白，曇云之所以這么說定是對于他們有所取得，倒也不以為意。曇云見饕餮不再說話，自感無趣，只好盤坐于竹凳上打坐參禪。

夜里。

寒風(fēng)凄清。苗疆的夜色顯得異常詭異，四下不時(shí)間傳來蟲蛇走獸的窸窸窣窣之聲，教人不敢夜間行走。

曇云正自閉關(guān)，忽地聞到外面有所動靜。睜開雙眼一看，饕餮依舊在練氣，周身縈繞著濃郁的靈氣，仿佛晨曦之霧。曇云慢慢下了椅子，靜悄悄的出了屋子。出來一看，外頭四下漆黑寂靜。莽莽野里，亮點(diǎn)星火在熠熠閃亮。曇云登時(shí)會意過來，是今天在峭壁上面遇到的赤荼蛇“赤煉”。

赤荼蛇天下奇毒，其膽更有劇烈的“噬血”功能。曇云不禁打起了壞主意，暗道：“若是能將這家伙逮到，自是對我修煉如虎添翼！”曇云連忙蹲下身體，攝手?jǐn)z腳近，拂開遮在眼簾處的野草窺探。

這一看不由得大吃一驚，只見“赤煉”正在與一只全身閃亮著火焰光芒的毒鼠在爭斗。只是赤荼蛇上半身已然浸沒土地里面，時(shí)而出現(xiàn)，時(shí)而消失

“吱吱吱！”

毒鼠發(fā)出刺耳的鳴叫聲音，叫人撕心裂肺。曇云從未見過這種火鼠，但是曾經(jīng)有《搜神記》一書記載，此鼠乃是火焰山附近生長的“火浣鼠”。

（宋周密《齊東野語》卷十一：“東方朔神異經(jīng)所載，南荒之外有火山，晝夜火然。其中有鼠重有百斤，毛長二尺馀，細(xì)如絲，可作布。鼠常居火中，時(shí)出外，以水逐而沃之方死。取其毛緝織為布，或垢，浣以火，燒之則凈。又十洲記云：「炎州有火林山，山上有火鼠，毛可織為火浣布，有垢，燒即除。」其說不一。魏文帝嘗著論，謂世言異物，皆未必真有。至明帝時(shí)，有以火浣布至者，於是遂刻此論。是知天壤間何所不有？耳目未接，固未可斷以為必?zé)o也。

昔溫陵有海商漏船「昔溫陵有海商漏船「船」稗海本、津逮本、學(xué)津本作「舶」?！?，搜其槖中，得火鼠布一疋，遂拘置郡帑。凡太守好事者，必割少許歸以為玩。外大父常守郡，亦得尺許。余嘗親見之，色微黃白，頗類木棉，絲縷蒙茸「絲縷蒙茸「縷」原作「綾」，據(jù)稗海本、津逮本、學(xué)津本改。」，若蝶紛蜂黃然。每浣以油膩，投之熾火中，移刻，布與火同色。然後取出，則潔白如雪，了無所損，後為人強(qiáng)取以去。「或云，石炭有絲「石炭有絲「炭」稗海本、津逮本、學(xué)津本作「巖」。」，可織為布，亦不畏火，未知果否。」）。

曇云心里莫名一喜，暗道：“火浣怎么會會出現(xiàn)在這里？看來天下的妖獸又開始活動了。哼哼，莫桑松，就憑你那一句替天行道，未必能夠成大氣候。天下邪魔外道不計(jì)其數(shù)，你要猴年馬月才能如愿得償矢志所望？”

火浣布用石棉纖維紡織而成的布。由于具有不燃性，在火中能去污垢，所以中國早期史書中常稱之為“火浣布”或“火烷布”。

《列子》：“周穆王大征西戎、西戎獻(xiàn)錕鋙之劍，火浣之布。……火浣之布、浣之必投于火、布則火色、垢則布色，出火而振之、皓然凝乎雪?！?/p>

出處：《列子·湯問》：“火浣之布，浣之必投於火?！?/p>

《后漢書·西域傳·大秦國》：“作黃金涂、火浣布……凡外國諸珍異皆出焉。”

晉干寶《搜神記》卷十三：“山（炎火之山）上有鳥獸草木，皆生育滋長於炎火之中，故有火澣布。非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。”

宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷五：“及哲宗朝，始得火浣布七寸……大抵若今之木棉布。色微青黳，投之火中則潔白，非鼠毛也。”

章炳麟《國故論衡·原名》：“今有聞火浣布者，目所未覩，體所未御?！眳㈤喞罴s瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》

曇云早就聽說過“綾羅綢緞千金易求，火浣絲布萬寶難酬”。今日自己可算是喜獲雙寶，人生得以償求。于是，曇云決定坐收漁翁之利。待會兒蛇鼠斗到兩敗俱傷之時(shí)，自己再上前去將它們一一擊斃，以便取得赤荼蛇膽和火浣鼠毛。

據(jù)說這火浣鼠死后，會立刻消失身上的火光，變得有百來斤重的巨鼠。只要取下火浣鼠身上的火浣毛，做成火浣布衣披在身上，刀槍不入。的確是千金萬寶難求的寶物。

“噗！”

赤煉昂起了腦袋，吐出信子，瞄準(zhǔn)火浣鼠?；痄绞笠咽枪捌鸺贡常鸸饷腿槐q起來，射出了一團(tuán)金瑩透亮的光芒。仿佛月光一樣，映照著四野。

曇云躲在深草中暗暗詫異：“這火浣鼠真是厲害，怪不得火浣布難求！”

“哧哧！”

赤煉吐出了一條液柱，飆向了火浣鼠?；痄绞笊硇窝讣雌?，躲開了那道液柱。赤荼蛇所噴射而出的正是苗疆習(xí)以談起的“荼毒”。這種劇毒天下聞之喪膽，便是火浣鼠，也不例外。（未完待續(xù)）"