第三十四章 查克拉補(bǔ)完計(jì)劃（第1頁）

查克拉補(bǔ)完計(jì)劃

仙術(shù)對(duì)修行者的要求很gao，為了rong合或者說容納危險(xiǎn)的自然能量，仙術(shù)要求修行者本shen必須擁有龐大的查克拉量，而單單這個(gè)門檻就能把絕大bu分的修行者給卡xia去。

不過查克拉不足的羽原shen上并不存在這個(gè)門檻，得益于重吾因zi的影響，他不用太過擔(dān)心自然能量對(duì)shenti的危害……實(shí)質(zhì)意義上他每時(shí)每刻都在xi收自然能量。

同時(shí)至今為止羽原也并未表現(xiàn)chu重吾那種過于夸張的失控狀態(tài)，n據(jù)他自己的想法，他畢竟是“贗品”，在對(duì)自然能量xi收方面，應(yīng)該遠(yuǎn)不如正版重吾gao效，而這反而讓他避免了那些失控的負(fù)面影響。

正統(tǒng)的仙術(shù)，或者說謀求“變shen效果”jru仙人模式的話，必須將xi收的自然能量與自shen的jg1神能量、shenti能量an照1：1：1的jg1確比例混合才行，其混合的產(chǎn)wu才是所謂的“仙術(shù)查克拉”。在仙人模式之xia，以仙術(shù)查克拉發(fā)動(dòng)的術(shù)才是威力最佳的真正仙術(shù)，然而這種事qg不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能zuo到的。

等量混合說起來很簡(jiǎn)單，然而jg1神能量、shenti能量、自然能量，聽著就非常的玄幻，所以這些東西怎么jg1確量化？

建議找個(gè)約德爾人來練習(xí)仙術(shù)。

仙人模式不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能練成的，不過現(xiàn)在的羽原頗有自知之明，他不會(huì)奢求這種最qiang之路。仙人模式？七天學(xué)會(huì)仙人模式？這種事qg肯定不會(huì)發(fā)生在他shen上。

羽原能立刻使用或者修行的方式，只能是像重吾一樣直接使用自然能量j行戰(zhàn)斗。

不說別的，如果能將“血佚之術(shù)”作為主動(dòng)技能應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)的話，那羽原的戰(zhàn)斗力也會(huì)得到極大加qiang。gan知、xi收自然能量對(duì)他來說不是難事，他現(xiàn)在面臨的問題是如何才能將自然能量集中使用。

這個(gè)問題本來不是短時(shí)間nei能解決的，但幸運(yùn)的是現(xiàn)在羽原手里有咒印的設(shè)計(jì)圖。

完全ti的天之咒印或者地之咒印除了對(duì)自然能量的利用之外，更大的意義在于它是大蛇wan除了不尸轉(zhuǎn)生之外的另一個(gè)轉(zhuǎn)生、復(fù)活手段，不過羽原手里的這個(gè)10版本設(shè)計(jì)圖是還沒有摻雜大蛇wan查克拉的基礎(chǔ)版本，它只是設(shè)計(jì)了咒印的受ti該如何容納使用自然能量而已，而這正是羽原所需要的。

經(jīng)過上次的戰(zhàn)斗，不光是羽原意識(shí)到了自己的實(shí)力不足，shen為gan知忍者的醍醐也明白了自己不能一直跟之前一樣，起碼她該擁有一定的自保能力才行。

所以這時(shí)候她也在這里j行著修行。修行的方式就跟羽原上次一樣，在限定時(shí)間nei爬上裂谷……無論如何，基礎(chǔ)是至關(guān)重要的。

幾天之后。

羽原正盤膝坐在溪shuishen邊，他的膝蓋上放著一個(gè)筆記本，右手持筆在一頁紙上寫寫畫畫，而左手則習(xí)慣xg的玩著兩朵小小的查克拉。

大蛇wan給羽原提供了很好的思路和方法，他要在這個(gè)基礎(chǔ)上j一步修改咒印設(shè)計(jì)圖以適應(yīng)自shen的需求……好聽的說法是“gao屋建瓴”，不好聽的說法是“不完全盜版”。

花了幾天時(shí)間，羽原終于zuo好了最后的修改。

理論上修改版設(shè)計(jì)圖沒什么問題，嗯，起碼看起來沒什么問題。

而在完成了理論設(shè)計(jì)之后，接xia來就是j行實(shí)驗(yàn)了。羽原