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簡書小說>邪御天嬌女主角推斷順序 > 第一三九五章 器和人(第1頁)

第一三九五章 器和人(第1頁)

老瘋子所言太過震撼了,葉楚等人心中都翻起了驚濤巨浪。難道情圣真的強大到如此地步,器靈離開,并且設下局為自身蛻變。

“當然,這只是我一個猜測而已。至尊器靈雖然強大,但要布下這樣的局同樣難,而且就算是至尊器靈,要離開本體如此久,也不見得能擋住歲月。”老瘋子看著幾人說道,“告訴你這些,有兩個原因,第一個是你此刻達到宗王境了,有溫潤器物的能力。等你符篆一成,鍛煉的器物打入符篆和法,能成就天地器。要是至尊劍真如我猜測的那樣,那你就需要小心了?!?/p>

葉楚點點頭,雖然覺得震撼。但老瘋子也不會無的放矢。何況當年浮生宮那位都再也沒有動用至尊劍,他都如此,自己把至尊劍帶在身邊不能不小心。

“第二點就是你要問的:你說宗王境之后如何修行,豈是和器物是相同的,器物隨著器主的實力越來越強,它們也能漸漸的成長,它們靠的是什么?”老瘋子看著葉楚。

“器靈的成長來自于修行者,修行者以自身的意和法融入到器物中,不斷的讓器靈蛻變,漸漸意識越來越高,達到圣器,幾乎可比人了。它也如同人修行一樣,在不斷的變強,不斷的成長。”

“您的意思是?”葉楚依舊不是太明白。

“在大陸很多人都認為天地符篆代表著天地的令牌,持有令牌,就可以融合天地,能展現(xiàn)出天地之威,這一方天地就是他,他就是天地。這點甚至很多圣者都如此人物,覺得符篆的形成就是自身法的實質(zhì)化,天地的實質(zhì)化,他們借著符篆能代表一方天地。于是,他們把這個境界又叫做天人境,寓意天人合一?!崩席傋踊卮鸬?。

“難道不是嗎?”楊慧這時候很好奇的問道,她們從先祖所得傳承中就是如同老瘋子所說。

“修行者各有自己的路,不能說完全錯誤。但對于我來說,卻不這樣覺得。天地是何其存在,他豈是別人能代表的,什么人能做到真正的天地合一?真要能化作天地,那代表著它和天地一樣,與天地同壽,日月同輝。不管是圣者還是至尊,誰能做到如此?就算是虛無縹緲的神靈,他們難道就能代表天地嗎?”老瘋子搖搖頭道,“天人合一這個境界太虛無縹緲了,我們很多時候講的天人合一是狹義的,那是給你的錯覺,如同符篆帶來的感覺,覺得借著符篆,天地早你的囊括中,其實你所掌控的還是你的規(guī)則和領域,只是質(zhì)變了而已,符篆是質(zhì)變的實質(zhì)體現(xiàn)?!?/p>

葉楚思索著老瘋子的話,微微點點頭。天人合一真的很虛無縹緲,在前世中道教的最高境界也就是如此。在道教的理念中,最高境界的人都是和天地日月同壽的神靈。

“我們所謂的天人合一,只是和天地的契合度更高了。高到了可以輕易的借來天地之力,奪取他的造化,這種借去奪用舉手就來的原因就是因為符篆,所以很多人認為符篆就是天地的令牌?!崩席傋诱f道,“所以天人境本質(zhì)還是宗王境,只是被細分了而已。”

“那宗王境到底如何細分?”葉楚詢問道。

睡古這時候回答葉楚道:“宗王境細分就是來源于符篆,刻印符篆的次數(shù)越多,代表著境界越強大,以九為尊,達到九的層次,號稱宗王境巔峰,也就是所謂的天人境。烙印一次,有人叫一王境,當然也有叫天一境,后者居多。”

葉楚點點頭道:“烙印符篆,如何烙???”

“這正是我要和你說的!”老瘋子接過話語,看著葉楚說道,“符篆的刻印方法很多,大多數(shù)人是以自己的道和法為符文,勾勒出紋理,刻畫出屬于自己的紋理到元靈中,或者氣海,或者額頭眉心。但這是最普通的刻印,一個修行者要走出自己的非凡路,所刻印的符篆一定要與眾不同。”

“如何與眾不同?”葉楚詢問道。

“那就要看你自己,與眾不同看兩個方面。其一符篆的刻印圖案,有修行者他的圖案紋理刻印,是一顆石頭,一株樹木。這樣的是最普通的,其次是各種活物,帶著生機,這樣的修行者,就算重創(chuàng),能借著符篆很快恢復。其三就是各種兇獸,這種修行不只是生機驚人,而且還帶著兇獸的狂暴與霸道,碰到這樣的符篆刻印著,就要小心應對了。其四就是圣獸圣禽等符篆了,這種修行者,戰(zhàn)斗力驚人了,天賦異稟,就算重創(chuàng),恢復的也快。并且烙印了這種符篆的強者,一般都帶有奇特的力量,孕育秘法,一個不小心比他強數(shù)籌的人都要吃大虧。其五就是天地異象,這種符篆的人,號稱人杰,他們的符篆唯有他們自己懂得其中的秘密,戰(zhàn)力無窮,號稱同階無敵,如果碰到這樣的強者,就算是你,你也要打起精神來,就算你真是少年至尊也要小心翼翼,因為你不知道他什么時候暴動的秘法能滅殺你。當然還有其六,它可能什么都不是,或者是刀劍火水等等,和常人不同,這樣的符篆有可能絕世兇猛,同樣有可能弱的連螞蟻都不如,面對你看不透的奇異意紋,你要留個心眼。因為他可能有一些奇異的規(guī)則,有些規(guī)則或許只是輔助作用,但依舊讓人頭疼。”

“這就是當年元靈境的意紋?”葉楚錯愕,覺得元靈境修行出來的意紋很相似。

“沒錯!意紋的出現(xiàn)就是一個修行者符篆的預言,所以看到意紋和符篆對應的年少才俊,眾人都會以后的成就來看待他們。這種評價不一定百分百正確,但也有七八成了?!崩席傋诱f道。

葉楚點頭,畢竟以前有意紋的經(jīng)驗,刻印符篆的時候刻印和意紋相同的圖案也容易一些。

“那老頭子你的意思,一個修行者最合適的就是刻錄出天地異象的符篆了?”葉楚詢問對方。"

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