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第一百一十四章 元靈真源(第2頁)

葉楚往前走幾步,看到地上有著幾具骷髏。看著這幾句骷髏身邊留下掛飾等痕跡,很像旁邊村莊的村民。

葉楚對此倒是不奇怪,這個村莊守護(hù)這個山洞這么多年,偶爾有人進(jìn)入深潭也不奇怪。可惜的是,先天境都絕對不可能擋住這樣的煞氣噬蝕,進(jìn)來必死無疑。

繼續(xù)走進(jìn)洞中,葉楚很快就到了洞穴的盡頭。在盡頭處,葉楚見到了一具骷髏。可盡管是一具骷髏,其散發(fā)的威壓已經(jīng)讓葉楚感覺呼吸困難,甚至能逼得葉楚要跪倒膜拜。

葉楚退后幾步,擋住這股骷髏的威壓,心中震撼不已。以一具腐蝕后留下的骷髏能讓先天境的自己有如此感覺,說明這具骷髏的原主人十分強大。

要達(dá)到這種威勢,生前最少達(dá)到‘吞日月之精華’的境界。也就是說,這具骷髏是大修行者!

葉楚忍不住深吸了一口涼氣,一個大修行者的尸身,對修行者來說是寶物。骨頭能堪比精鋼可鍛煉武器,意境能鎮(zhèn)壓元靈境之下的修行者,元靈要是死而不毀,可以化作元靈真源。

“元靈真源!”葉楚愣了愣,眼睛突然亮了起來。葉楚覺得,這一處極有可能形成這種東西。

元靈真源的形成有兩個條件:第一:大修行者的元靈死而不散,第二:有足夠的靈氣自主的融入到死后的元靈中。

這兩個條件極難達(dá)到,人死后嫌少有元靈不散的,有句話說人死如燈滅,燈所指的就是元靈。這句話的意思就是,死后元靈就滅了。死后元靈不散的,上萬個大修行者中,也難得有一個。

而死后又要有靈氣自主的融入到不散的元靈中,這就更難的。這需要死者生前元靈對靈氣的親和度達(dá)到驚人的地步。

兩個條件造成元靈真源形成極難,這是一種稀世珍寶。

可在洞穴中所見到的,又極可能是元靈真源所展現(xiàn)的效果。

洞穴靈氣濃厚,極有可能是元靈真源牽引而來的。而且彌漫的都是塑靈之氣,也可能是通過元靈真源轉(zhuǎn)化而來的。最重要的一個原因是,這個洞穴有煞氣。

人死后,體內(nèi)的各種戾氣自然而然的會散發(fā)出來。正常情況下,戾氣會慢慢消失在天地。可要是有元靈不滅,戾氣又可以借助元靈之力,繼續(xù)存在世間。

大修行者的戾氣原本就恐怖,在經(jīng)久不散,經(jīng)過歲月的淬煉后,化作恐怖的煞氣也不奇怪!

就如同盜墓者進(jìn)入到久遠(yuǎn)的墓穴中,他們會碰到尸氣。尸氣就是煞氣一種,只不過比起葉楚此刻碰到的要弱太多。不過這也能理解,大修行者是何其人物?豈是普通人能比擬的!即使死后,他們化作的尸氣也要強千百倍不止!

想起青彌山典籍上元靈真源的介紹,葉楚的目光不由看向骷髏的眉心處。要是真有元靈真源,那就肯定在哪里!

葉楚有些激動,抗住這壓迫的他都要跪倒在地的威壓,一步步踏步向著骷髏走去。

目光向著骷髏眉心處看過去,葉楚想要看看,這里是不是真有元靈真源。要是有這東西,葉楚在元靈境之下,根本不用擔(dān)心塑靈的事情。

因為,一顆最差的元靈真源,其效果也在百株妖元草之上,而且塑靈之氣要精純的多。"

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