第五十四章 請好好地看著我（第1頁）

請好好地看著我

qg報就是生命。

對策六課穗風理緒，默默穿行在大qg報庫里。

所謂的大qg報庫，事實上被稱作“大圖書館”比較合適。幾乎所有的機密資料，都是以打印后裝訂成冊的紙質(zhì)文件形式保存。

原因也很簡單：若是將大量的神秘qg報存在yg盤里面，很容易導致yg盤本shen沾染上神秘xg質(zhì)，乃至于從現(xiàn)世里“xia沉”消失，亦或是招惹來更深chu1的危險之wu——某種程度上說，跟需要留意靈視的人類也差不多。

采用信息儲存效率更低的紙張，其實是將神秘j行分散保存，從而確保了安全xg。

是的，qg報最重要的就是安全xg。

在神秘世界之中，最重要的就是qg報，最危險的恰恰也是qg報。

每一條qg報都需要經(jīng)過謹慎地判斷篩選，歸類為“可靠”、“存疑”、“動搖”和“不可信”。倘若在兩個級別之間徘徊不定，那保險起見肯定是往xia一級取。

菱邑鎮(zhèn)事件結(jié)束之后，陳zi昂也將諸多推測詳盡告訴了穗風理緒，現(xiàn)在正是一一復盤的時候。

第一，大深海之主和shi尸鬼之王是死敵。

歸類為【可靠】：神祇之間互相敵視在深淵之中極其常見，而且該qg報的提供者為xia位種族夢魘。無論祂們本shen是否真的信仰這個神祇，沒有xia位種族敢拿神祇的態(tài)度立場來撒謊——除非是想要自尋死路。

第二，西川i惠為shi尸鬼之王的o女。

歸類為【存疑】：最早確認西川i惠的shen份時，曾懷疑她是大深海之主的o女，畢竟她在天空銀座投放了這位神祇的遺wu。

不過，若是shi尸鬼之王的o女，倒也說得通……該qg報的提供者同樣是夢魘，祂們的態(tài)度似乎可信，但是沒有確鑿證據(jù)。

第三，菱邑鎮(zhèn)的藏骸所，為shi尸鬼之王的降神儀式現(xiàn)場。

歸類為【可靠】：從陳zi昂提供的信息來看，藏骸所里值得注意的便是鮮血shui潭和白骨圖騰。

鮮血shui潭在石筍邊上，從鐘乳石往xia滴落著猩紅的shui滴。從儀式學角度來說，石筍和鐘乳石象征著“穿刺”；往xia滴shui象征著“被迫奉獻”；猩紅shui潭象征著“即將腐敗的肉ti”。

白骨圖騰的三個骷髏tou成左、中、右，象征著“喜怒無常”；xia方張開的肋骨，象征著“宰牲”；手心朝上，象征著“索取”。

陳zi昂的推斷沒有問題，如果將那本書放在上面，滿足儀式條件的話，放書的人立刻會被殺死。

所有的儀軌特征，和shi尸鬼之王本shengao度相似，再加上最終發(fā)生在地表的、shi尸鬼和夢魘之間的激烈戰(zhàn)爭，這條qg報也可以確認。

第四，西川i惠故意將書丟給安井直哉，是為了xi引人前往菱邑鎮(zhèn)，在藏骸所里激活儀式。

歸類為【動搖】。

若是沒有目睹藏骸所的儀式現(xiàn)場，單就這本書的存在來j行占卜，得chu的結(jié)果必然是“要將它歸還于藏骸所，才能解決其上的神祇注視”。

但歸還的代價是奉獻生命，這玩意可占卜不chu來——設計的很巧妙的陷阱。

但西川i惠為什么要這么zuo呢？

還有，如果單單只是為了騙人去藏骸所，那為什么又要xi引游客前往菱邑鎮(zhèn)呢？

從極北市客運站的發(fā)車記錄來看，近期前往菱邑鎮(zhèn)的共六十四人，且目前已經(jīng)全bu安全回歸極北市，并沒有遇到什么危險……

等等，回歸極北市？！

想到這里，穗風理緒忽然意識到