對于軍閥來說,宗教信仰跟夜壺差不多,只是可以利用的工具而已。
比如牽連蔣百里入獄的唐生智,這位就是佛教信徒,他當(dāng)年組建了整整一個(gè)師的“佛兵”。
那時(shí)唐生智與湖南省長趙恒惕有矛盾,趙恒惕也信佛,于是重金請來藏區(qū)白喇嘛開“大光明法會(huì)”。你以為趙恒惕真的在開法會(huì)?呵呵,只不過是借機(jī)拉攏湖南信佛的各路軍閥而已,趙恒惕的勢力迅速壯大起來。
唐生智連手下的軍餉都發(fā)不起,更別說出錢請大喇嘛。面對趙恒惕的發(fā)難,唐生智連忙與密宗居士顧伯?dāng)⑸塘繉Σ撸€真給他們想出好主意。
兩人親自動(dòng)手,挨連接營的給官兵剃度,中國歷史上獨(dú)一無二的“佛軍滿編師”就此誕生。全體官兵頂著大光頭,身披袈裟、手持戒章,端的是威風(fēng)凜凜,讓人不可直視。
正在觀望形式的那些信佛軍閥們一看,nima,這支部隊(duì)打不得啊,全都是剃度受戒的和尚,進(jìn)攻他們還不得惹怒佛祖?
就這樣,趙恒惕靠做法會(huì)拉攏的信佛軍閥聯(lián)盟為之瓦解。而唐生智的佛軍士氣大振,很快便把趙恒惕趕跑,自封為湖南省主席,開啟了他用佛法統(tǒng)治湖南的華麗篇章。
可惜唐生智遇到比他佛法更加高深的吳佩孚,吳佩孚為了激勵(lì)將士,發(fā)誓只要統(tǒng)一了中國,他就去峨眉山出家當(dāng)和尚,還請高僧念經(jīng)超度亡妻和陣亡官兵。
于是乎,唐生智斗法失敗,被吳佩孚趕出湖南。
唐生智索性率領(lǐng)他的佛軍滿編師,加入了北伐軍隊(duì)伍,重新殺回去搶地盤。如今的唐大帥佛法再度精進(jìn),悟通了佛法治國的終極理論,美名其曰“佛化黨化,二位一體;唯心唯物,兩極相通”。他認(rèn)為,佛祖言眾生解脫我解脫,孫中山先生講天下為公,其實(shí)道理是一樣的。所謂萬法歸宗,大家的最終目標(biāo)都是拯救蒼生,只不過手段不同而已。
佛法理論家唐大帥還經(jīng)常親自出面,給士兵們講解佛理,他說“三身佛”的意思是:清凈為法身,慈悲為報(bào)身,忠義為應(yīng)身。
說了那么多,關(guān)鍵在“忠義”二字,唐生智只是想士兵對他忠義而已。
而劉湘呢?
劉湘始終對劉從云的道法半信半疑,之所以極度信任劉從云,一來需要?jiǎng)脑茙兔鬟f情報(bào)信息,二來利用宗教籠絡(luò)控制其他軍閥,三來顧忌劉從云的民間影響力。
互相利用罷了。
最可惡的是,劉從云居然慫恿劉湘建立“神軍”。這支軍隊(duì)全部由“孔孟道”信徒組成,劉從云想擁有絕對控制權(quán),而裝備和軍餉卻需要?jiǎng)⑾娉鲥X。
讓劉湘出錢出裝備,養(yǎng)一支自己無法控制的軍隊(duì),他心里能高興?
劉從云早在三年前就一直嘮叨,劉湘都笑哈哈的敷衍過去。現(xiàn)在劉從云催得越來越緊,甚至暗地里搞小動(dòng)作,秘密聯(lián)絡(luò)其他軍閥給劉湘添亂。
比如楊森此人,根本不相信什么鬼道士,但他卻當(dāng)眾向劉從云磕頭膜拜。楊森的意圖很簡單,就是要拉攏劉從云,順帶拉攏那些信教的軍閥。
現(xiàn)在四川是什么情況?
軍閥必須要敬拜真武大帝,再向劉從云謝恩,并由劉湘賜予法號。劉湘有了什么主意,就讓劉從云以神仙的名義傳達(dá),不聽號令者便是違反天意。
所以現(xiàn)在四川所有軍閥都信奉“孔孟道”,因?yàn)椴恍沤痰模缇捅黄渌寺?lián)合滅了。
可是搞這種鬼把戲,早晚會(huì)玩火自焚。
比如楊森就聯(lián)合劉從云,借神仙之口傳下法旨,這陣子一直跟劉湘對著干。
劉從云想要建立的那支神軍,劉湘已經(jīng)到了不得不答應(yīng)的地步,除非他完全控制四川,否則根本不敢跟劉從云翻臉。只要他敢驅(qū)逐劉從云,或者殺了劉從云,全川大小軍閥必然以劉湘違背天道為借口,聯(lián)合起來討伐他。