297【論傳統(tǒng)武術(shù)】（第2頁(yè)）

薛顛道：“關(guān)門(mén)弟子學(xué)的都是真的，普通弟子學(xué)的九分假、一分真。”

“這么假？”周赫煊驚訝道，“那你為什么還告訴我這些？不怕我到處亂說(shuō)嗎？”

薛顛道：“你不是武林中人，告訴你也無(wú)所謂，反正又沒(méi)第三個(gè)人聽(tīng)到。”

周赫煊問(wèn)道：“那些什么武術(shù)套路，都是花架子嗎？”

薛顛直言道：“對(duì)普通人而言，武術(shù)套路相當(dāng)于體操，只練套路一輩子都成不了高手。對(duì)學(xué)武的弟子而言，武術(shù)套路相當(dāng)于基礎(chǔ)，可以用來(lái)活動(dòng)筋骨，鍛煉身體的協(xié)調(diào)和反應(yīng)力。對(duì)一門(mén)拳術(shù)的傳承而言，武術(shù)套路就是招式秘笈，但卻是被修飾過(guò)的秘笈。”

“修飾過(guò)的秘笈？”周赫煊沒(méi)太聽(tīng)懂。

“對(duì)，而且修飾得很過(guò)分，已經(jīng)相當(dāng)于花拳繡腿了，”薛顛解釋道，“比如套路當(dāng)中，需要跳起來(lái)轉(zhuǎn)身出拳。但真正實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候，哪有那么麻煩？直接回身就可以了，既快速又高效。”

周赫煊問(wèn)：“為什么要?jiǎng)?chuàng)造這樣不合常理的套路？”

“很簡(jiǎn)單，為了方便拳術(shù)的傳播，”薛顛笑道，“真正打架是很難看的，套路就要漂亮得多，外行看了覺(jué)得高深莫測(cè)。特別是達(dá)官貴人，清朝的八旗子弟，就有許多愛(ài)好武術(shù)的。他們自然不可能真的苦練，但又想學(xué)東西，套路就非常適合他們習(xí)練。”

“就為這個(gè)？”周赫煊頗為無(wú)語(yǔ)。

薛顛繼續(xù)道：“還有就是為了區(qū)分門(mén)派，你要知道，武術(shù)界的競(jìng)爭(zhēng)很激烈。武術(shù)套路中的一些起手式和招牌動(dòng)作，大部分屬于毫無(wú)用處的東西，但它們能夠代表各自的拳法特點(diǎn)。還有一些就是殘留下來(lái)的兵器動(dòng)作，比如太極拳的云手，真正打架屁用沒(méi)有，但如果換成劍就不一樣了。”

“何解？”周赫煊問(wèn)。

薛顛說(shuō)：“太極云手，其實(shí)就是雙手劍的換把動(dòng)作，只有使用雙手劍時(shí)才有功效，使單手劍都用不上。再說(shuō)使用單手劍時(shí)，左手的劍訣你會(huì)不會(huì)感到多余？”

劍訣就是左手食指和中指并攏伸直的動(dòng)作，所有劍法套路中都會(huì)出現(xiàn)。

周赫煊點(diǎn)點(diǎn)頭：“是很多余。”

薛顛笑著說(shuō)：“因?yàn)楣糯蛘虝r(shí)，士兵右手執(zhí)劍，左手執(zhí)盾。演化成武術(shù)套路后，盾沒(méi)有了，左手捏的劍訣，就相當(dāng)于盾牌。如果一個(gè)劍客不練盾法，那劍訣等于擺設(shè)。除非你用左手去擋對(duì)方兵器，拼著兩敗俱傷，否則劍訣動(dòng)作非常累贅。”

周赫煊問(wèn)出心中最大的疑惑：“太極拳是真的嗎？四兩撥千斤什么的？”

“四兩撥千斤就是胡說(shuō)八道，真正打架拼命時(shí)，你連對(duì)方的拳頭都不好接住，還有時(shí)間去以柔克剛？”薛顛不屑地說(shuō)，“我跟你講啊，什么陰陽(yáng)太極、什么五行八卦，全是假的。我學(xué)過(guò)八卦掌，里頭的八卦理論是假的；我?guī)熼T(mén)學(xué)的是形意拳，那五行理論也是假的。把這些套在拳術(shù)里，無(wú)非是讓各自的門(mén)派變得有文化底蘊(yùn)，變得高深莫測(cè)。”

周赫煊問(wèn)：“這么多假的，那什么才是真的？”

薛顛回答得很直接：“能打人的是真的，其他全是假的。當(dāng)今武林非常糟糕，各派為了顯示出自己與眾不同，創(chuàng)造了好多亂七八糟的招式，其實(shí)那些招式根本沒(méi)法用于實(shí)戰(zhàn)。我最看不起太極拳，太裝模作樣了。”

周赫煊笑道：“太極不能打？”

“當(dāng)然能打，”薛顛不假思索的說(shuō)，“太極拳最開(kāi)始叫陳家溝拳，是村民練來(lái)對(duì)付亂兵和土匪的，不能打練來(lái)做什么？壞就壞在那個(gè)楊露禪。”