860【猶太人的歷史】（第2頁(yè)）

摩根財(cái)團(tuán)就算知道是圈套，也會(huì)一頭鉆進(jìn)去。因?yàn)橹鲗?dǎo)了桐油貿(mào)易，就等于把手伸進(jìn)化工領(lǐng)域，以后杜邦等財(cái)團(tuán)都需要看摩根財(cái)團(tuán)的少許臉色。而杜邦財(cái)團(tuán)為了自身利益，也不會(huì)徹底反對(duì)摩根財(cái)團(tuán)主導(dǎo)借款，反而會(huì)一邊競(jìng)爭(zhēng)一邊合作，讓羅斯福這個(gè)裁判做得更加舒服。

兩人聊著聊著，突然聽到收音機(jī)里傳來(lái)“水晶之夜”等內(nèi)容，摩根索立即就把注意力轉(zhuǎn)過去。

美國(guó)現(xiàn)任財(cái)政部長(zhǎng)摩根索，他的父親就是德國(guó)猶太移民，自然而然會(huì)對(duì)水晶之夜強(qiáng)烈關(guān)注。

歷史上，直到1943年，摩根索才發(fā)現(xiàn)德國(guó)納粹企圖滅絕猶太人。他花費(fèi)大量時(shí)間和精力，把各種線索匯集起來(lái)后發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人事實(shí)，那就是羅斯福早就知道納粹滅絕猶太人計(jì)劃，并且采取了坐視不管的態(tài)度。

摩根索對(duì)此很受傷，他和羅斯福可是相識(shí)多年的好基友，這種事情居然也瞞著他，簡(jiǎn)直不可原諒！

摩根索最終選擇了原諒，但怒火未消。他耗費(fèi)半年時(shí)間弄出《摩根索計(jì)劃》，企圖徹底消滅德國(guó)工業(yè)潛力，說(shuō)白了就是要把戰(zhàn)后德國(guó)直接變成農(nóng)業(yè)國(guó)，讓德國(guó)人永世不得翻身。

不過嘛，由于美國(guó)軍方和國(guó)會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，以及蘇聯(lián)的不配合，羅斯福只能選擇放棄《摩根索計(jì)劃》。

廣播里傳來(lái)主持人的聲音：“就在幾天前，德國(guó)納粹成員對(duì)猶太人進(jìn)行打砸搶燒，無(wú)數(shù)猶太教堂、商店、住宅變成廢墟。數(shù)十萬(wàn)（數(shù)據(jù)不符）德國(guó)和奧利地猶太人，被逮捕送入集中營(yíng)。不僅如此，德國(guó)納粹反咬一口，認(rèn)為這次事件是猶太人引發(fā)的，強(qiáng)迫猶太人向納粹賠償10億馬克。現(xiàn)在，德國(guó)和奧地利的猶太人，不僅無(wú)法找到工作，還要向德國(guó)政府支付賠款，他們的生活已經(jīng)陷入絕境。今天，我們請(qǐng)到了著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家周赫煊先生，以及偉大的物理學(xué)家愛因斯坦先生，請(qǐng)他們從不同的角度來(lái)解讀此次事件。”

周赫煊：“美國(guó)的聽眾朋友們好，我是周赫煊。”

愛因斯坦：“我是愛因斯坦。”

主持人：“周先生，你是研究歷史的著名學(xué)者，能從歷史角度分析為什么會(huì)出現(xiàn)反猶太主義嗎？”

周赫煊：“反猶太主義的起因很復(fù)雜。首先是宗教問題，我必須聲明，本人不對(duì)任何宗教持?jǐn)骋晳B(tài)度，我理解并尊重任何宗教信仰，以下內(nèi)容都出自于歷史學(xué)術(shù)角度進(jìn)行討論。猶太人最初生活在埃及地區(qū)，因受到壓迫而離開，這就是《圣經(jīng)》故事‘出埃及記’的來(lái)源。而強(qiáng)勢(shì)的亞歷山大大帝，不允許在自己的統(tǒng)治下有極端保守排外的民族，于是猶太教面臨著希臘化威脅。于是爆發(fā)了馬加比起義，成功防止猶太教及猶太民族被同化。但有保守正統(tǒng)者，就有發(fā)展改良者，這時(shí)耶穌出現(xiàn)了。在耶穌的解釋下，耶和華不再是猶太人獨(dú)有的神，而是所有人類的神，因此非猶太人也可以信奉猶太教，于是地球上出現(xiàn)了基督教。”

主持人：“所以，基督教在最開始的時(shí)候，是誕生于猶太教的一個(gè)分支？”

周赫煊：“是的。在耶穌死后，希臘化的猶太教變成基督教，為了撇清關(guān)系，基督徒開始不斷攻擊猶太教。比如在《猶大書》中，形容猶太民族貪婪且殘忍，并認(rèn)為猶太人殺死了耶穌。千百年來(lái)，基督教的信徒擴(kuò)散到全世界，受到《圣經(jīng)》天然的影響，對(duì)猶太人不可避免的就有宗教敵視心理。”

主持人：“除了宗教之外，還有哪些原因？”

周赫煊：“錢……”"