姚廣孝歪了腦袋,露出一副不解的神情。
“未來(lái)?不知道皇上想聽(tīng)的是哪種未來(lái)?是大明的未來(lái),還是皇上的未來(lái),亦或者是天下的未來(lái)?”
朱元璋捋了捋胡須,開(kāi)口說(shuō)道。
“那咱要是想都問(wèn)問(wèn)呢?你給咱都講講吧!”
姚廣孝沒(méi)有推辭,拿出了龜甲銅錢(qián),在地上好一陣推演,都給朱元璋算得有些不耐煩了,他回憶起從前劉伯溫算卦的場(chǎng)面,覺(jué)得好像并沒(méi)有這般復(fù)雜,怎么到了姚廣孝這,便如此繁瑣了?最后朱元璋只能自我安慰著。
“看來(lái)多半是每個(gè)人的方式不同,也可能是這姚廣孝的本事不如劉伯溫。在咱面前濫竽充數(shù),故弄玄虛罷了。”
最后,姚廣孝收起了龜甲銅錢(qián),又掐指算了算,才收起了動(dòng)作。
“怎么樣?算出來(lái)了?那咱倒想聽(tīng)聽(tīng),大師對(duì)于這未來(lái)怎么看?”
姚廣孝收起架勢(shì),露出一副諂媚的笑容。
“啟稟皇上,這大明的未來(lái)必定是蒸蒸日上,有皇上,有太子,還有諸多藩王,百姓的日子必定逐漸好過(guò)起來(lái),大明國(guó)力必定日漸強(qiáng)盛,以貧僧來(lái)看,大明功業(yè),可以千秋萬(wàn)代!”
朱元璋皺起了眉頭,“千秋萬(wàn)代?這古往今來(lái),王朝能過(guò)五百年便已經(jīng)算是鳳毛麟角,大師居然說(shuō)咱大明能夠千秋萬(wàn)代?朕雖然是愿意聽(tīng)一些漂亮話,但是大師這么說(shuō)怕是有些夸張了吧,朕可沒(méi)自大到以為大明會(huì)存在千秋萬(wàn)代。”
姚廣孝搖了搖頭。
“皇上有所不知,大明的建立正是順應(yīng)天道,承接民心。古往今來(lái)的王朝,往往只要抓住了民心,便能一脈相承。而我們大明正是如此,所以貧僧才說(shuō),大明會(huì)是千秋萬(wàn)代,只要按照現(xiàn)在的發(fā)展,這必定不是一句空話。”
姚廣孝此番話也算打了個(gè)擦邊球,朱元璋也沒(méi)有計(jì)較太多。
“那咱的未來(lái)呢?咱皇室的未來(lái)呢?”
“皇上乃天命所歸,氣運(yùn)加身之人,必定福澤綿長(zhǎng),以貧僧所看,皇上必定高壽,待皇上百年之后,必定有繼位之君,繼續(xù)光大皇上的事業(yè)。至于這天下嘛,應(yīng)該算是四海歸心,戰(zhàn)爭(zhēng)雖然還會(huì)有,但是都是開(kāi)疆拓土,創(chuàng)立基業(yè)的戰(zhàn)爭(zhēng),而且會(huì)無(wú)往不利。”
姚廣孝這頓吹捧倒是讓朱元璋很受用,不過(guò)也讓朱元璋對(duì)他的評(píng)價(jià)降低了一個(gè)檔次。因?yàn)樽怨乓詠?lái)的大賢能,不會(huì)只挑好聽(tīng)的說(shuō)。比如魏征,諸葛亮甚至是劉伯溫,人家也會(huì)指出問(wèn)題,分析利害,絕對(duì)不會(huì)為了迎合帝王,而去說(shuō)太多漂亮的空話。由此來(lái)看,這姚廣孝頂多算是個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人罷了,不堪重用。不過(guò)朱元璋依舊提問(wèn),他想將姚廣孝的神秘都揭開(kāi)。
“那依照大師所看,咱的后繼之人應(yīng)該是誰(shuí)?他以后又會(huì)如何管理這個(gè)國(guó)家?”
“皇上的后繼之人必然是太子殿下,依貧僧所見(jiàn),太子殿下的賢德,甚至不亞于古代賢王。皇上作為開(kāi)國(guó)之君,必然以鋼鐵手腕治理國(guó)家,奠定基礎(chǔ),但是太子殿下作為后繼之君,自然就應(yīng)該是以仁孝治天下。這也正是現(xiàn)在老百姓需要的,只要與民休養(yǎng)生息,天下必將繁榮。而且還有如同晉王燕王這般手足輔佐,大明的未來(lái)確實(shí)是令人期待啊!”
姚廣孝這一番話,讓朱元璋又有些高看又有些不屑。高看的是他能看出未來(lái)治國(guó)的方向,不屑的是他直到這時(shí),也不忘了為朱棣說(shuō)好話。只能說(shuō)這個(gè)人的城府還是不夠。畢竟真正有城府的人,不會(huì)輕易表露出自己內(nèi)心的想法,更不會(huì)明目張膽地為主子說(shuō)好話。但是朱元璋的直覺(jué)一向很準(zhǔn),他的直覺(jué)告訴他,這姚廣孝好像并沒(méi)有眼前所見(jiàn)這么簡(jiǎn)單,要不然以朱標(biāo)的性格,怎么會(huì)如此大費(fèi)周章地拉攏他。
“早就聽(tīng)說(shuō)大師佛法深厚,而朕之前與佛家也有不解的淵源。所以朕想聽(tīng)大師聊聊佛法。”
一提起佛法,姚廣孝直接打開(kāi)了話匣子,直接從佛祖、殺戮、輪回開(kāi)始講起,然后講到了積德行善、來(lái)世因果。很明顯,朱元璋并不是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,他當(dāng)初上皇覺(jué)寺也是為了混口飯吃迫不得已,這姚廣孝聊的這些壓根就讓他提不起半點(diǎn)興趣,甚至無(wú)聊地打起了哈欠。但是這姚廣孝卻好像打開(kāi)了話匣子,一說(shuō)起佛法就說(shuō)個(gè)沒(méi)完。
然后,朱元璋實(shí)在是忍不住了,出聲打斷了他。
“大師!大師!咱聽(tīng)得挺好的,但是吧,咱還想聊些其他的。你這佛法造詣確實(shí)不錯(cuò),以后還是多給燕王講一講吧,也希望他能跟你學(xué)個(gè)好。”
姚廣孝嘿嘿一下,也不客氣地說(shuō)道。
“不瞞皇上,貧僧對(duì)于佛法癡迷得很,所以就潛心研究,這跟皇上所分享的,都是貧僧這么多年念經(jīng)禮佛的心得。至于燕王殿下,貧僧也時(shí)常以佛法感化他,希望他能在行軍打仗的時(shí)候,以及對(duì)待百姓的時(shí)候,都時(shí)常想起佛法的勸導(dǎo),一心向善,少添殺戮。”
姚廣孝這一頓扯,讓朱元璋直接沒(méi)了興趣。這家伙明顯就是瞎掰么,就這樣的角色還能讓你朱棣和朱標(biāo)兄弟倆都當(dāng)成個(gè)寶?這小子混了這么多年,連個(gè)方丈都沒(méi)混上就很說(shuō)明問(wèn)題了。這行軍打仗就是你死我活,數(shù)萬(wàn)名將士的性命都捏在指揮官的手里,你這時(shí)候要是讓他對(duì)敵人仁慈,那死的多的可就是自己的士兵了,只能說(shuō)這姚廣孝,說(shuō)得真是驢唇不對(duì)馬嘴。朱元璋一時(shí)間也不知道說(shuō)些什么了,但是為了不讓這家伙瞎說(shuō),便脫口而出一句。