196【人類(lèi)歷史學(xué)】（第2頁(yè)）

李漢景道：“校長(zhǎng)先生，我聽(tīng)說(shuō)周赫煊就住在天津，不如聘請(qǐng)他來(lái)燕京大學(xué)做社會(huì)學(xué)系主任吧。有他主持燕大社會(huì)學(xué)系，比如讓社會(huì)學(xué)系的學(xué)術(shù)水平大大提高。”

司徒雷登笑著搖頭說(shuō)：“你不知道他的身份嗎？”

“什么身份？”李漢景整天忙著做社會(huì)調(diào)查，對(duì)周赫煊的情況并不了解。

司徒雷登道：“他是北大校長(zhǎng)，怎么可能來(lái)燕大做系主任？”

“啊？”李漢景驚詫說(shuō)，“北大的校長(zhǎng)不是蔡元培，代理校長(zhǎng)不是蔣夢(mèng)麟嗎？”

司徒雷登瞬間無(wú)語(yǔ)，好笑道：“李教授，你應(yīng)該多看看報(bào)紙了。”

李漢景撓撓頭，又說(shuō)道：“校長(zhǎng)，我建議燕大專(zhuān)門(mén)為《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》設(shè)置一門(mén)科目，至少也要是輔修科目。但凡研究人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的老師和學(xué)生，這本書(shū)都是必看的。”

司徒雷登沉思片刻，最終表態(tài)道：“等我先把這本書(shū)看完再說(shuō)。”

“那好，我先走了。”李漢景還得忙著寫(xiě)社會(huì)調(diào)查論文。

司徒雷登把書(shū)翻開(kāi)，這本書(shū)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不多，普通人也能看得明白。司徒雷登只看了前面十萬(wàn)字，就已經(jīng)對(duì)周赫煊驚為天人，他當(dāng)即把燕大社會(huì)系主任喊來(lái)：“從下個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我決定把《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》做為社會(huì)學(xué)系的必修課。你去安排一下！”

周赫煊是坑苦了民國(guó)的大學(xué)生，不僅燕大將《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》列為必修課，清華大學(xué)、東北大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)、嶺南大學(xué)……等等南北方公立和私立學(xué)校，紛紛在未來(lái)幾年內(nèi)，將此書(shū)列為人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)系的必修科目。

北大此時(shí)雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)系，但卻設(shè)有相關(guān)學(xué)科，同樣把他們校長(zhǎng)的新作給選進(jìn)去。

《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》被民主人士噴得狗血淋頭，可接下來(lái)的幾年，逐漸成為中國(guó)人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作。甚至后來(lái)在歐美出版后，牛津、劍橋、巴黎、哈佛等國(guó)際知名大學(xué)，也將此書(shū)列為選修或必修課。

3o年代的時(shí)候，牛津大學(xué)人類(lèi)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有句戲言：“可以不知道英國(guó)相，但必須知道周赫煊先生。”

歐美學(xué)界將此書(shū)奉為經(jīng)典的同時(shí)，也引起了很多爭(zhēng)論。比如書(shū)中給出的各種數(shù)據(jù)資料，就被學(xué)者們批評(píng)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)依據(jù)，但經(jīng)過(guò)多次國(guó)際學(xué)術(shù)交流，卻漸漸現(xiàn)許多都有考古實(shí)證。

當(dāng)然，還是有那么十多處，如今的人們無(wú)法辨別真?zhèn)危瑥亩鴮?duì)此展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的研究。多位學(xué)者畢生致力于對(duì)《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》的研究，歐美的相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生們，也經(jīng)常截取部分書(shū)中觀點(diǎn)做為畢業(yè)研究論文。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者的共同努力，《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》居然真的衍生出一門(mén)全新的學(xué)科分支，名叫“歷史人類(lèi)學(xué)”（historetthropo1ogy）。

后世學(xué)者對(duì)人類(lèi)歷史學(xué)的展看法，普遍認(rèn)為開(kāi)山之作是馬克·布洛克在1924年表的《創(chuàng)造奇跡的國(guó)王們》，而真正的奠基之作則是周赫煊在1928年創(chuàng)作的《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》。

從3o年代到7o年代，都是人類(lèi)歷史學(xué)的探索期。法國(guó)年鑒史學(xué)派為開(kāi)拓這一學(xué)科，進(jìn)行了多方面的深入研究，逐漸完善了學(xué)科理論基礎(chǔ)。直到1967年布羅代爾出版《物質(zhì)文明與資本文明》，這本書(shū)成為歷史人類(lèi)學(xué)的又一代表作，宣告著歷史人類(lèi)學(xué)的最終成型。

7o年代以后，歷史人類(lèi)學(xué)在歐美和蘇聯(lián)多個(gè)國(guó)家迅展，周赫煊也算一代開(kāi)派宗師了。

二十一世紀(jì)周赫煊的百科資料，也多出一個(gè)耀眼的前綴頭銜——?dú)v史人類(lèi)學(xué)奠基者。"