第一卷·壺中天 第三十二章 當(dāng)年舊事（第2頁(yè)）

道門曾經(jīng)滅殺天魔之子，應(yīng)該就是發(fā)生在這兩次西域戰(zhàn)事之中，所以道門與域外天魔的戰(zhàn)爭(zhēng)很早之前就開(kāi)始了。

也難怪那爛陀寺的南瑜大士號(hào)稱長(zhǎng)生派中的泰山北斗，原來(lái)早在多年之前，那爛陀寺就接觸過(guò)天魔之子。

這大約就是底蘊(yùn)的體現(xiàn)了。

這兩本書也證實(shí)了一件事，彌天羅公司的很多技術(shù)都是來(lái)自那爛陀寺，甚至那爛陀寺還會(huì)派人進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。不過(guò)災(zāi)難爆發(fā)的時(shí)候，南瑜大士并不在這里。

這不得不讓人聯(lián)想到佛債。

首先，弱郎因佛債的香火愿力崩盤而起；其次，那爛陀寺對(duì)彌天羅公司存在技術(shù)指導(dǎo)；再有，長(zhǎng)生派內(nèi)部也建立起了針對(duì)域外天魔的信仰。

由此可以推導(dǎo)出一個(gè)結(jié)論：弱郎出現(xiàn)的原因是對(duì)域外天魔信仰的崩塌。

這么多人信仰域外天魔，堅(jiān)信域外天魔可以給他們帶來(lái)長(zhǎng)生，結(jié)果他們沒(méi)有得到域外天魔的“賜福”，而得到“賜福”的人則以變?yōu)槭^的形式得到了扭曲的長(zhǎng)生。

這與佛債無(wú)法兌現(xiàn)本質(zhì)上是一樣的。

這些人當(dāng)然極為不甘，死后一口怨氣不散，最終導(dǎo)致了起尸。

信仰越虔誠(chéng)，生前修為越高，怨氣越重，越有可能保留記憶和神智，并開(kāi)發(fā)出神通。

這就大概能解釋燕天下成為弱郎的原因。

李青霄合上手中的書本，有了大概方向。

無(wú)論是彌天羅公司的真相，還是弱郎的問(wèn)題，都明確指向了燕天下。

只要能夠抓住燕天下，那么北落師門下達(dá)的兩個(gè)探索任務(wù)就算完成了，再找到天魔氣息，就能離開(kāi)此地，回去復(fù)命。

至于天魔氣息，多半也與天魔裔脫不開(kāi)干系。