沒(méi)曾料到,命數(shù)中居然有這一劫,一場(chǎng)實(shí)彈演習(xí)的事故,讓豬隊(duì)友擦槍走火后魂穿到了冷兵器稱霸的古代。
刀,就是真理。
握在誰(shuí)的手中,誰(shuí)就掌握了尋求真理的途徑。
大夏的刀,講究鋒利。
為了靈巧,往往刀背較薄,如此一來(lái),和韃子騎兵的彎刀硬磕之下,劣勢(shì)太多。
而劍,華而不實(shí),那只是上流雅士們的裝飾物,被捧上了兵器的貴族之列,但在實(shí)戰(zhàn)砍殺中弊端更多。
眼下,魂穿到此的這具肉身,實(shí)在是太羸弱了。
當(dāng)初被趙大牛一拳打斷的三根肋骨,斷茬至今還沒(méi)有長(zhǎng)結(jié)實(shí)。
要是能把前世那套鬼神都懼的九幽刀法,和這具肉身合二為一,那將是所向披靡橫掃天下的何等霸氣?
身處亂世,唯有橫刀立馬,才能殺出一條金光大道。
九幽刀法,本就沒(méi)有固定的套路,完全是依據(jù)對(duì)手的攻擊路數(shù),應(yīng)急產(chǎn)生的一種神出鬼沒(méi)的反殺反應(yīng)。
可以說(shuō),那是在萬(wàn)千固有招式上,精煉出來(lái)的一種意念馭刀技能。
只要頭腦里的所想,手中的刀就能把大腦反應(yīng)變現(xiàn)。
所以,用何樣的刀,最適合來(lái)執(zhí)行大腦的意志?
刀型,這才是最主要的選擇。
名器之首,當(dāng)屬寶劍。
但寶劍華而不實(shí),不適合九幽刀法的施展。
砍刀,太過(guò)笨拙,有礙九幽刀法的特有氣質(zhì)。
元蒙韃子騎兵的彎刀,那就更扯了,適合當(dāng)割草的鐮刀還差不多。
如果能把長(zhǎng)劍和腰刀結(jié)合起來(lái),倒也符合九幽刀法的瀟灑氣質(zhì)。
把雙刃劍,改成單刃刀。
劍身長(zhǎng)短不變,尖端改成刀的斜尖。
刀身變窄,劍刃的一面加厚成刀背。
草!
行了,就這樣。