第22章 招募了一群泥塑菩薩（第4頁）

對于忽悠朱標一事，胡惟庸毫無心理負擔。

無論他的初衷如何，他都能確保，結果絕對比眼下科舉中全是四書五經的情況要好。

要知道，明初的儒生已經有些瘋狂了。

瘋狂到為了經學，他們不僅將數算一科從科考中剔除，甚至將研究數算的士子和教習全部趕出國子監。

也就是說，大明從此時起，徹底斷絕了本就薄弱的數理化之路。

這實際上是一條極為危險的路線。

然而，無人重視！

胡惟庸自然不會放過這個機會，他如今要做的，除了為自己之前的擺爛之舉擦擦屁股外，還順便讓大明變得更好一點。

“太子殿下，您覺得，僅憑四書五經，就足以讓一名士子成為一位成熟的官員嗎？”

朱標本就是禮賢下士、平易近人的儲君。

更何況，在這種私下的場合，他真心抱著討教之心而來，毫不猶豫地搖了搖頭。

“以眼下大明科考的標準來看，金榜題名者，只有在翰林和御史臺方能稱得上一聲稱職。”

“而若是在六部三司的話，至少要勤學苦練半年以上才能逐漸上手。”

“可若是放到地方的話，若無家中師長事先教導，那便是全憑師爺和幕僚的本事。”

胡惟庸滿意地點了點頭。

朱標這番話倒也坦誠。

他并未因四書五經是他父親定下的主考內容而嘴硬堅持。

這也讓胡惟庸愈發滿意。

他輕輕頷首，算是對朱標剛剛這番話的認可。

隨后，胡惟庸面色一肅，認真說道。

“既然殿下本就知曉內里的弊端，那有些話，臣說起來就方便了。”

胡惟庸起身，背著手在公房里踱了幾步，隨后緩緩開口，字字斟酌。

“殿下，臣以為，以四書五經考核士子，并非不妥，只是不夠全面。”

“不夠全面？胡公，此話怎講？”

“殿下，方才也提到，金榜題名者，唯有在翰林院和御史臺方能稱職，為何？”

“因為這兩個衙門與經濟民生、朝堂實務無甚關聯，只需口舌之利便可，說對了是功，說錯了也能推脫不通實務。”

“然而，大明疆域內的萬千百姓，千頭萬緒的事務，終究需要有人腳踏實地去處理。”

“若只有這些空談之人，那這些實際事務，誰來操辦？”