第26章 《無相金章》（第4頁）

此修行總綱分內外兩篇，重內輔外。

內篇是陳道祖修為有成后感天地有失，于是覽閱百家內功，集百家之長所創。

其修行之法不是武道中常見的樁功，也不重打熬氣血，而是修煉體內的炁。

陳道祖早年亦是游方道士，對道門中天地萬物都是由‘炁’這種物質構成的理論深以為然，甚至還著書立說過。

他認為人的身體也是由‘炁’構成的，普遍存在于人的五臟六腑，四肢百骸。

而《無相金章》的內篇共有五個部分，喚作心神經、肝魂經、脾意經、肺魄經、腎精經，分別對應修煉人體五臟中的‘炁’。

這五個部分每有所成，都會讓人脫胎換骨的蛻變一次，而每次蛻變都有所得。

煉成心神經可得識神；

煉成肝魂經可得游魂；

煉成脾意經可得肆意；

煉成肺魄經可得妄魄；

煉成腎精經可得定精。

這《無相金章》內篇的五個部分，陳道祖只來得及修煉成肝魂經、脾意經、肺魄經，便有感大限將至，時日無多。

黃炎接受遺澤后，能清晰的感覺到陳道祖的武道修為要遠在自己之上，其留下殘魂的手段更是超凡脫俗，幾如仙家手段。

換而言之。

單論在武道先天之上開辟的新路，陳道祖走的比他遠多了。

而如果說《無相金章》的內篇是講述炁的修煉之法，那外篇就是概述陳道祖匯編出的外功招式以及‘炁’的運用之法。

外篇中除了囊括諸多繁雜的外功招式，只有一種名為《意氣訣》的運炁技巧需要修行。

《意氣訣》可將體內修煉出的炁用以對敵，對炁的運用分為氣、芒、罡、意四層境界。

按陳道祖的描述，四層境界中，氣境大概對應武道先天的內力外放，其上三境因無對照，難以用言辭描述。

他自己也只來得及修煉到了罡境。

接收遺澤后，黃炎深感《無相金章》龐雜精妙，絕非一朝一夕可以消化的。

同時心中也暗自感嘆，有此天縱之才的陳道祖竟死于壽元枯竭，當真是造化弄人。

若是他能多活些年月，將這《無相金章》全部修煉成，說不定真能打破壽元的桎梏。

可惜，可惜了。